開元太平無兵戎，真人味道希夷中
出自宋代孔武仲《張秉叔出紫云回鑾圖以示坐客因為賦之》：
開元太平無兵戎，真人味道希夷中。
人間之樂已饒足，惟有青霄未追逐。
坐中誰似葉先生，以氣為糧常辟谷。
朝登員嶠夕昆侖，只與神游不要人。
忽逢邀攜看月去，縹緲虛空生紫云。
蟾宮竟不容久住，仙樂飄飄送回去。
歸來宮漏未移更，甲帳明釭宛如故。
汾水悲歌仙不成，梨園空沒有遺聲。
紅塵如海漲朝市，從此無人游玉京。
注釋參考
開元
開元 (Kāiyuán) 唐玄宗李隆基年號(713—741) kai yuan 開元天寶之際。——宋· 蘇軾《教戰(zhàn)守》太平
太平 (tàipíng) 社會安定 peace and tranquility 安于太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰(zhàn)守》兵戎
兵戎 (bīngróng) 指武器或軍隊 weapons;arms 兵戎相見真人
真人 (zhēnrén) 親身和活著的人 in the flesh; actual person 在銀幕上…但決非真人 道教稱有養(yǎng)本性或修行得道的人,多用做稱號 immortal味道
味道 (wèidao) 滋味 taste;flavor 櫻桃的味道真好 意味;趣味 savor 這首詩寫得有點味道 體味道理 reason 味道守真 ;體味道的哲理希夷
(1).《老子》：“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希?！?河上公 注：“無色曰夷，無聲曰希?！焙笠蛞浴跋Ｒ摹敝柑摷判?。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕參解講啟》：“至理希夷，微言淵奧，非所能鉆仰。” 唐 權德輿 《奉和鄭賓客相公攝官豐陵扈從之作》詩：“莫究希夷理，空懷渙汗恩?！?/p>
(2).指虛寂玄妙的境界。 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“臣聞上圣玄邈，獨超乎希夷；彊名之極，猶存乎罔象。” 唐 錢起 《奉和圣制登會昌山應制》詩：“睿想入希夷，真游到 具茨 。”
(3).謂清靜無為，任其自然?！侗笔贰ば騻鳌だ钚兄罚骸澳陮⒘o，官歷四朝，道協(xié)希夷，事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》詩：“外安支離體，中養(yǎng)希夷心?！?宋 范成大 《太上皇帝靈駕發(fā)引挽歌詞》之一：“宵旰三星紀，希夷十閏年?！?/p>
(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》詩：“希夷 周先生 ，燒香調琴心?！?明 高啟 《與王隱君宿貞寧守道館》詩：“愿從希夷游，稽首青牛翁?！?清 高孝本 《登華山》詩：“希夷云際臥，毛女樹邊逢。”
孔武仲名句，張秉叔出紫云回鑾圖以示坐客因為賦之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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