公相為近親，翰林為故人。
親舊各貴顯，青袍未離身。
六十去作令，豈慕要路津。
又思漢東歸，便置漉酒巾。
深希陶淵明，澹然意已真。
食棗齒宜黃，晉俗誠(chéng)自淳。
尚不顧隋珠，安肯與此鄰。
送君識(shí)君心，掃跡向世塵。

查看所有梅堯臣詩(shī)詞作品

送君

鼓的別稱。 宋 無(wú)名氏 《致虛雜俎》：“瑟曰文鵠，笙曰采庸，鼓曰送君，鐘曰華由，磬曰洗東，皆仙樂(lè)也?！?/p>

掃跡

見(jiàn)“ 掃跡 ”。

亦作“掃蹟”。1.掃帚掃過(guò)的痕跡。 晉 左思 《嬌女》詩(shī)：“明朝弄梳臺(tái)，黛眉類掃跡。”

(2).掃除車輪痕跡。表示謝絕賓客。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“或飛柯以折輪，乍低枝而掃跡?！?/p>

(3).指絕跡。 宋 陸游 《山園雜詠》之三：“俗客年來(lái)真掃跡，清樽日暮獨(dú)忘歸。”

世塵

(1).塵世；人間。 唐 王昌齡 《題朱煉師山房》詩(shī)：“叩齒焚香出世塵，齋壇鳴磬步虛人。”《天雨花》第五回：“這般隱弊誰(shuí)能測(cè)，真是天星降世塵?！?/p>

(2).指世俗之事。 唐 杜甫 《別贊上人》詩(shī)：“還為世塵嬰，頗帶顦顇色?！?明 屠隆 《綵毫記·訪道仙翁》：“弟子隱志不堅(jiān)，為世塵牽引，有違明訓(xùn)。”

梅堯臣名句，送襄陵李令彥輔名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考