當(dāng)時(shí)不有胡僧喚，今日應(yīng)無(wú)野跡傳

出自宋代董嗣杲《呼猿洞》：

此隱鐘靈莫計(jì)年，此猿清嘯洞門(mén)前。
當(dāng)時(shí)不有胡僧喚，今日應(yīng)無(wú)野跡傳。
寒掛古藤申右臂，晚藏碧樹(shù)憶西天。
云巖煙谷多遺種，月下三聲醒客眠。

注釋參考

當(dāng)時(shí)

當(dāng)時(shí) (dāngshí) 前文提到的或所指的那時(shí) then;at that time;for the moment 當(dāng)時(shí)的形式指過(guò)去發(fā)生某事的時(shí)候 now 蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名?！巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》人民當(dāng)時(shí)給他重大榮譽(yù) 當(dāng)時(shí) (dàngshí) 就在那個(gè)時(shí)刻;馬上 right;immediately;right away;at once 當(dāng)時(shí)就簽約雇用你

不有

不有 (bùyǒu) 沒(méi)有 be without;do not have;heve not;there is no (not) 無(wú)所不有?！队莩跣轮尽で锫曉?shī)自序》有五谷之實(shí)而不有其名?！鳌だ顫O《閑情偶寄·種植部》

胡僧

古代泛稱(chēng)西域、北地或外來(lái)的僧人。唐杜甫《寄劉峽州伯華使君四十韻》：“藥囊親道士，灰刼問(wèn)胡僧?！?仇兆鰲注引曹毗《志怪》：“ 漢武帝穿昆明池極深，悉是灰墨，無(wú)復(fù)土。以問(wèn) 東方朔，曰：‘臣愚不足以知之，可問(wèn)西域僧?！?唐段成式《酉陽(yáng)雜俎·天咫》：“計(jì)僧去五六坊，復(fù)有一少年，美如冠玉，騎白馬，遂扣其門(mén)曰：‘適有胡僧到無(wú)？’ 布遽延入，具述胡僧事，其人吁嗟不悅?！薄缎瓦z事》后集：“及入寺門(mén)，見(jiàn)有石鐫二金剛，并拱手對(duì)立。又見(jiàn) 胡僧出迎?！?/p>

今日

(1).本日；今天?！睹献印す珜O丑上》：“今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣。” 唐韓愈《送張道士序》：“今日有書(shū)至?！薄端疂G傳》第四五回：“ 楊雄道：‘兄弟何故今日見(jiàn)外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來(lái)?！?/p>

(2).目前；現(xiàn)在?！斗Y梁傳·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣?！?唐駱賓王《為徐敬業(yè)討武曌檄》：“請(qǐng)看今日之域中，竟是誰(shuí)家之天下？” 清黃遵憲《臺(tái)灣行》：“今日之政民為主，臺(tái) 南臺(tái) 北固吾圉！” 丁玲《韋護(hù)》第一章：“然而她們卻痛叱中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女。”

董嗣杲名句，呼猿洞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)