老知山林等朝市，扁舟誰(shuí)能問(wèn)行止。
長(zhǎng)淮十日浪吹沙，春風(fēng)正攪驪龍睡。
幽人軟語(yǔ)破永日，沖泥攜手林間寺。
坐人知兄病當(dāng)已，眉宇氤氳有佳氣。
華池神酒不用醒，人生和暢自忘形。
扶持陰德鬼神在，洗除世緣煩惱輕。
東來(lái)自慚雙鬢改，相逢獨(dú)覺(jué)兩眼明。
論詩(shī)尚愛(ài)淡生活，學(xué)道久嘆閑名聲。
嗟我塵埃費(fèi)昏旦，補(bǔ)刖自憐聞道晚。
還丹欲問(wèn)仆仆仙，一庵更伴騰騰睡。
春陰夜薄月朦朧，劇談燭盡樽亦空。
他日重逢龐處士，可能猶與世人同。

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扶持

(1) [support sb. with one's hand]∶扶著

(2) [support;help]∶幫助,支撐照料

相互扶持,共渡難關(guān)

堂上阿奶仗汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》

(1).攙扶?！抖Y記·內(nèi)則》：“以適父母舅姑之所……出入，則或先或后，而敬扶持之?！薄妒酚洝ね馄菔兰摇罚骸芭瞿鋬?nèi)中床下，扶持出門，令拜謁?！?晉 干寶 《搜神記》卷十六：“﹝ 秦巨伯 ﹞乃詐醉，行此廟間，復(fù)見(jiàn)兩孫來(lái)，扶持 伯 ?！?元 劉君錫 《來(lái)生債》第二折：“但見(jiàn)個(gè)老的呵，我早則出力的扶持?！?魯迅 《書(shū)信集·致許廣平》：“因母親服瀉藥，起來(lái)需人扶持?！?/p>

(2).支持；幫助?！豆茏印ば蝿?shì)解》：“道者，扶持眾物，使得生育，而各終其性命者也。”《后漢書(shū)·李固傳》：“ 固 受國(guó)厚恩，是以竭其股肱，不顧死亡，志欲扶持王室，比隆 文宣 ?！?唐 韓愈 《上張仆射第二書(shū)》：“雖豈弟君子，神明所扶持。”《紅樓夢(mèng)》第六二回：“我來(lái)了，全仗你們列位扶持?！?葉君健 《曙光》六：“前些時(shí) 袁世凱 要當(dāng)皇帝，希望 日本 人扶持他?！?/p>

(3).服侍；照顧。《孟子·滕文公上》：“出入相友，守望相助，疾病相扶持?！?宋 司馬光 《涑水記聞》卷二：“ 穆 性至孝，母病累年，惡暑而畏風(fēng)， 穆 身自扶持起居，能適其志?！薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第二三回：“你去扶持你爹，爹也得你恁個(gè)人兒扶持他，才可他的心?！?冰心 《我的朋友的母親》：“你們一同出來(lái)，患難相救護(hù)，疾病相扶持……便發(fā)生了一種很堅(jiān)固的友情?！?/p>

(4). 神農(nóng) 樂(lè)名?！锻ǖ洹?lè)一》：“ 神農(nóng) 樂(lè)名《扶持》，亦曰《下謀》。”

陰德

[good deed to the doer's credit in the nether world] 指在人世間所做的而在陰間可以記功的好事;陰功

(1).暗中做的有德于人的事。《淮南子·人間訓(xùn)》：“有陰德者必有陽(yáng)報(bào)，有陰行者必有昭名?！薄端鍟?shū)·隱逸傳·李士謙》：“或謂 士謙 曰：‘子多陰德?！?士謙 曰：‘所謂陰德者何？猶耳鳴，己獨(dú)聞之，人無(wú)知者。今吾所作，吾子皆知，何陰德之有！’”《初刻拍案驚奇》卷二十：“如今單説前代一個(gè)公卿，把幾個(gè)他州外族之人，認(rèn)做至親骨肉，撮合了才子佳人，保全了孤兒寡婦，又安葬了枯骨枯骸，如此陰德，又不止是完人夫婦了?！?/p>

(2).男女之間隱而不露的相互親愛(ài)的天性?！吨芏Y·春官·大宗伯》：“以天產(chǎn)作陰德，以中禮防之；以地產(chǎn)作陽(yáng)德，以和樂(lè)防之。” 鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 曰：“陰德，謂男女之情，天性生而自然者……情性隱而不露，故謂之陰德?！?/p>

(3).帝王后宮的事務(wù)?！抖Y記·昏義》：“天子聽(tīng)男教，后聽(tīng)女順；天子理陽(yáng)道，后治陰德；天子聽(tīng)外治，后聽(tīng)內(nèi)治?！?鄭玄 注：“陰德，謂主陰事、陰令也?！?/p>

(4).女德，女子應(yīng)具的美德?！段簳?shū)·皇后傳·文帝幽皇后》：“ 高祖 疾甚，謂 彭城王 勰 曰：‘后宮久乖陰德，自絶於天。若不早為之所，恐成 漢 末故事。吾死之后，可賜自盡別宮，葬以后禮，庶掩 馮 門之大過(guò)。’” 唐 權(quán)德輿 《大行皇太后挽歌詞》之一：“唯餘 文 母化，陰德滿公宮?！卑矗?文 母， 文王 之母。

(5).星名。《史記·天官書(shū)》：“前列直斗口三星，隨北端兌，若見(jiàn)若不，曰陰德，或曰天一。” 張守節(jié) 正義引《星經(jīng)》：“陰德二星在紫微宮內(nèi)，尚書(shū)西，主施德惠者，故贊陰德遺惠，周急賑撫。占以不明為宜；明，新君踐極也?！?/p>

鬼神

(1).鬼與神的合稱?！兑住ぶt》：“鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙?！薄抖Y記·仲尼燕居》：“鬼神得其饗，喪紀(jì)得其哀。” 孔穎達(dá) 疏：“鬼神得其饗者，謂天神人鬼各得其饗食也?！?唐 韓愈 《原鬼》：“無(wú)聲與形者，鬼神是也。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“夫古人作書(shū)垂后……亦鑒及后人之無(wú)賴，故徐引其機(jī)，以待有心者之自為覺(jué)悟，庶不蹈妄傳之戒，為鬼神所忌耳?！?/p>

(2).泛指神靈、精氣?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“養(yǎng)材以任地，載時(shí)以象天，依鬼神以制義。” 張守節(jié) 正義：“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也?！薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之?！?張守節(jié) 正義：“天神曰神，人神曰鬼。又云圣人之精氣謂之神，賢人之精氣謂之鬼?！?/p>

(3).偏指鬼；死去的祖先。《左傳·昭公七年》：“今君若步玉趾，辱見(jiàn)寡君……致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望？其先君鬼神實(shí)嘉賴之，豈唯寡君？”《孝經(jīng)·感應(yīng)》：“宗廟致敬，鬼神著矣?！?唐玄宗 注：“事宗廟能盡敬，則祖考來(lái)格。”

(4).指形體與精靈。《禮記·禮運(yùn)》：“故人者，其天地之德，陰陽(yáng)之交，鬼神之會(huì)，五行之秀氣也。” 孔穎達(dá) 疏：“鬼謂形體，神謂精靈?！都懒x》云：‘氣也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也?！匦误w精靈相會(huì)，然后物生?！?/p>

(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化?！兑住だM辭上》：“精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀。” 韓康伯 注：“盡聚散之理，則能知變化之道。” 孔穎達(dá) 疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所為，但極聚散之理，則知鬼神之情狀也?！焙笫勒軐W(xué)家多以陰陽(yáng)之變、氣的往來(lái)屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》：“鬼神，陰陽(yáng)之名也。陰氣逆物而歸，故謂之鬼；陽(yáng)氣導(dǎo)物而生，故謂之神?！薄抖Y記·中庸》：“鬼神之為德，其盛矣乎?！?程頤 章句：“鬼神，天地之功用，而造化之跡也。 張子 曰：‘鬼神者，二氣之良能也。’愚謂以二氣言，則鬼者陰之靈也，神者陽(yáng)之靈也。以一氣言，則至而神者為神，反而歸者為鬼，其實(shí)一物而已。”《朱子語(yǔ)類》卷三：“鬼神只是氣，屈伸往來(lái)者氣也?！?/p>

洗除

清除?！端螘?shū)·明帝紀(jì)》：“犯鄉(xiāng)論清議，贓污淫盜，并悉洗除?！?/p>

世緣

俗緣。謂人世間事。 唐 錢起 《過(guò)桐柏山》詩(shī)：“投策謝歸途，世緣從此遣?！?宋 蘇軾 《次韻絕句各述所懷》之四：“定似 香山 老居士，世緣終淺道根深?！?明 屠隆 《綵毫記·訪道仙翁》：“只是此人未盡世緣，還遭國(guó)難，既得真訣，涉世也無(wú)妨。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽(tīng)之二》：“非道力堅(jiān)定，多不敢輕涉世緣，恐浸淫而不自覺(jué)也?！?/p>

煩惱

張耒名句，次韻君復(fù)七兄見(jiàn)贈(zèng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考