若能轉(zhuǎn)物，即同如來(lái)。
咄哉瞿曇，誑唬癡獃。
物無(wú)自性，我亦非有。
轉(zhuǎn)者為誰(shuí)，徒勞心手。
知無(wú)自性，復(fù)是何物。
瞥起情塵，捫空揣骨。
此庵無(wú)作，住者何人。
具頂門眼，試辨疏親。

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情塵

指情愛(ài)，qing{1-1}欲。佛教視qing{1-1}欲若塵垢，故稱。 南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》：“愛(ài)流成海，情塵為岳?！?唐 王維 《戲贈(zèng)張五弟諲》詩(shī)之三：“吾生好清靜，蔬食去情塵?！?唐 顧況 《大茅嶺東新居憶亡子從真》詩(shī)：“悲恨自茲斷，情塵詎能侵？” 宋 陸游 《對(duì)云堂記》：“一日，進(jìn)此道，幻瞖消，情塵滅，真實(shí)相見(jiàn)?！?/p>

揣骨

舊時(shí)相術(shù)的一種。揣摸人的骨骼，據(jù)其高低、大小、長(zhǎng)短等以推斷人的貧富、智愚、貴賤、壽夭。 唐 康駢 《劇談錄·龍待詔相笏》：“ 開成 中，有 龍復(fù)本 者，無(wú)目，善聽聲揣骨，每言休咎無(wú)不必中?！薄豆抛鹚拚Z(yǔ)錄·佛眼和尚》：“師云： 無(wú)目山人 能揣骨，既是無(wú)目，將什么辨貴賤？” 清 沉曰霖 《晉人麈·異聞·捏骨相》：“一日在 虎邱 ，復(fù)見(jiàn)揣骨者，忽憶其言有驗(yàn)，乃易姓名，復(fù)試之?！?/p>

釋宗杲名句，李參政轉(zhuǎn)物庵名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考