將欲繼風(fēng)雅,豈徒清心魂。
出自唐朝李白《入彭蠡經(jīng)松門(mén)觀石鏡緬懷謝康樂(lè)題詩(shī)》
謝公之彭蠡,因此游松門(mén)。余方窺石鏡,兼得窮江源。
將欲繼風(fēng)雅,豈徒清心魂。前賞逾所見(jiàn),后來(lái)道空存。
況屬臨泛美,而無(wú)洲渚喧。漾水向東去,漳流直南奔。
空濛三川夕,回合千里昏。青桂隱遙月,綠楓鳴愁猿。
水碧或可采,金精秘莫論。吾將學(xué)仙去,冀與琴高言。
注釋參考
將欲
將要;打算。《老子》:“將欲奪之,必固與之。”《墨子·非攻下》:“中情將欲求興天下之利,除天下之害?!?唐 李白 《贈(zèng)汪倫》詩(shī):“ 李白 乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲?!?/p>
風(fēng)雅
風(fēng)雅 (fēngyǎ) 文雅。端莊的或高雅的,尤指外貌或舉止端莊的或高雅的 elegant;refined 舉止風(fēng)雅 《詩(shī)經(jīng)》有《國(guó)風(fēng)》、《大雅》、《小雅》等部分,后世用風(fēng)雅泛指詩(shī)文方面的事 of poems;literary pursuit豈徒
難道只是;何止。《孟子·公孫丑下》:“古之君子,其過(guò)也,如日月之食,民皆見(jiàn)之;及其更也,民皆仰之。今之君子,豈徒順之,又從為之辭?!薄逗鬂h書(shū)·杜喬傳論》:“夫稱仁人者,其道弘矣!立言踐行,豈徒徇名安己而已哉?!?宋 葉適 《紀(jì)年備遺序》:“相與論舊事,追念愴然。然則 文昭 豈徒以博習(xí)自是而已哉!” 明 李東陽(yáng) 《送王公濟(jì)歸武昌歌》:“豈徒文思比 唐 勃 ,應(yīng)遣頌聲如 漢 褒?!?陳毅 《頤和園“五一”春游紀(jì)盛》詩(shī):“集體歡樂(lè)如海,豈徒車(chē)水馬龍!”
清心
清心 (qīngxīn) 心情恬靜,沒(méi)有牽掛 save worry 清心寡欲 純正之心 pure mind 月白清心 又指居心清正 一向清心做人李白名句,入彭蠡經(jīng)松門(mén)觀石鏡緬懷謝康樂(lè)題詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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