星回夜未央。
洞房凝遠(yuǎn)情。
云蔭滿(mǎn)池樹(shù)。
中月懸高城。
喬木含風(fēng)霧。
行雁飛且鳴。
平臺(tái)盛文雅。
西園富羣英。
芳慶良永矣。
君王嗣德聲。
眷此伊洛詠。
載懷汾水情。
顧已非麗則。
恭惠奉仁明。
觀淄詠已失。
憮然愧簪纓。

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王嗣

王位繼承者?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?攜王 奸命，諸侯替之，而建王嗣?！薄蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸拔?，王嗣也，吾欲求之?！?/p>

德聲

(1).仁德的聲譽(yù)。古代多用以稱(chēng)頌官吏治政。《文選·曹植＜又贈(zèng)丁儀王粲＞詩(shī)》：“君子在末位，不能歌德聲?！?李善 注：“德聲，謂 太祖 令德之聲也?！薄端鍟?shū)·百官志下》：“又有特進(jìn)、左右光祿大夫……并為散官，以加文武官之德聲者，并不理事。” 宋 葉適 《修職郎吳君墓志銘》：“攝 大冶縣 ，慕其德聲，不言而化。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·武虛谷》：“﹝ 武虛谷 ﹞任 山東 博山縣 縣令，有德聲?！?/p>

(2).指美好的聲譽(yù)。 晉 張華 《勵(lì)志詩(shī)》之七：“勉爾含弘，以隆德聲?！?南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解·釋僧鍾》：“帝以 鐘 有德聲，敕令酬對(duì)，往復(fù)移時(shí)，言無(wú)失厝?！?/p>

(3).合乎仁德的言談。 唐 韓愈 《祭穆員外文》：“誨余以義，復(fù)我以誠(chéng)。終日以語(yǔ)，無(wú)非德聲?！?/p>

謝朓名句，奉和隨王殿下詩(shī) 二名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考