出自宋代陸游《君子非好異》:
君子非好異,本意亦從眾,居然迫所媿,難復(fù)趨一哄。
孟軻遇齊王,夫豈不欲用;萬鍾養(yǎng)弟子,乃似以利動。
惟其有辭受,百世尊道統(tǒng)。
豈惟圣賢哉,學(xué)者固所共。
注釋參考
孟軻
孟軻 (Mèng Kē) (約前372——前 289) 戰(zhàn)國時期思想家、教育家。字子輿,鄒(今山東鄒縣)人。受業(yè)于孔子之孫子思的門人。是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一最有影響的大師,封建時代被尊為“亞圣”,又與孔子并稱“孔孟”。曾游歷齊、宋、滕、魏等國。孟子則宣揚(yáng)“仁義”,主張實(shí)行“仁政”、“王道”,與弟子著書七篇261章,即《孟子》。主張“省刑罰,薄賦斂”,使民有“恒產(chǎn)”,能安居樂業(yè),并主張“民為貴,社稷次之,君為輕”,勸告統(tǒng)治者要“與民同樂”,反對虐政害民?!睹献印肥侨寮业慕?jīng)典著作之一,也是先秦的杰出散文著作 Meng ke豈不
豈不 (qǐbù) 難道不…?怎么不…? wouldn’t it result in 豈不容易?弟子
弟子 (dìzǐ) 門徒,徒弟;接受他人教導(dǎo)并幫助傳播和實(shí)行的人 disciple;follower;pupil利動
猶活動。 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·顏淵篇十》:“目失視,耳失聽,口失言,四肢失其利動,而心亦疲於思。”
陸游名句,君子非好異名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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