若過(guò)溪邊叩宗旨，為余問(wèn)訊玉堂仙

出自宋代劉克莊《答林逮贄卷因以送行》：

都忘幾桉有華箋，但怪虹光夜屬天。
唐律胚胎梨嶺作，古文骨髓艾軒傳。
蚤陳董大夫三策，肯覓原夫輩一聯(lián)。
若過(guò)溪邊叩宗旨，為余問(wèn)訊玉堂仙。

注釋參考

溪邊

古代傳說(shuō)中的獸名?！渡胶＝?jīng)·西山經(jīng)》：“﹝ 天帝之山 ﹞有獸焉，其狀如狗，名曰谿邊，席其皮者不蠱?！?郭璞注：“或作谷遺?！?畢沅曰：“草木鳥獸之名多雙聲，當(dāng)為谷遺?！?/p>

宗旨

宗旨 (zōngzhǐ) 主導(dǎo)思想;主要旨趣 aim; purpose;object;what one is making for 講說(shuō)之日,正標(biāo)宗旨?！渡裆畟鳌?h3>問(wèn)訊問(wèn)訊 (wènxùn) 詢問(wèn)或打聽(tīng) inquire 幸可廣問(wèn)訊。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》咸來(lái)問(wèn)訊。——晉· 陶淵明《桃花源記》問(wèn)訊處問(wèn)候 greet 彼此見(jiàn)禮問(wèn)訊僧尼跟人應(yīng)酬時(shí)合十招呼。也叫“打問(wèn)訊” put the palms together (a Buddhist greeting)

玉堂仙

翰林學(xué)士的雅號(hào)。宋蘇軾《舟行至清遠(yuǎn)縣見(jiàn)顧秀才極談惠州風(fēng)物之美》詩(shī)：“到處聚觀香案吏，此邦宜著玉堂仙。江云漠漠桂花濕，海雨翛翛荔子然?！?明何景明《赤壁圖》詩(shī)：“ 黃州逐客玉堂仙，停舟到此悲秋天?！?清查慎行《舟過(guò)三水邑宰徐君來(lái)晤口占贈(zèng)之》：“誰(shuí)知花縣宰，舊是玉堂仙?！眳⒁?jiàn)“ 玉堂 ”。

劉克莊名句，答林逮贄卷因以送行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)