出自宋代釋紹曇《偈頌一百零四首》：
宿雨初晴，嵐光翠滴。
瀑瀉懸崖，云籠怪石。
無(wú)位真人，面門出入。
凈地上不許狼籍。
注釋參考
無(wú)位
(1).沒(méi)有界限或位置。 晉 郗超 《奉法要》：“夫罪福之於逆順，固必應(yīng)而無(wú)差者也。茍昧斯道，則邪正無(wú)位，寄心無(wú)準(zhǔn)矣?！?晉 王謐 《答桓太尉書》：“況佛教喻一生於彈指，期要終於永刼，語(yǔ)靈異之無(wú)位，設(shè)報(bào)應(yīng)於未兆，取之能信，不亦難乎！”
(2).指沒(méi)有一定的地位。 明 劉基 《全嬰堂序》：“夫濟(jì)人利物，無(wú)位不能焉?！?/p>
猶失位。謂在上故貴，但無(wú)人君之德，則失其位。《易·繫辭上》：“貴而無(wú)位，高而無(wú)民?！?尚秉和 注：“在上故貴，失正故無(wú)位?！?/p>
真人
真人 (zhēnrén) 親身和活著的人 in the flesh; actual person 在銀幕上…但決非真人 道教稱有養(yǎng)本性或修行得道的人,多用做稱號(hào) immortal面門
頭的前部；臉。 宋 蘇軾 《自海南歸過(guò)清遠(yuǎn)峽寶林寺敬贊禪月所畫十八阿羅漢·第十一羅怙羅尊者》：“面門月滿，瞳子電爛?！?元 王仲文 《救孝子》第二折：“被鴉鵲啄破面門，狼狗咬斷腳跟。”《水滸傳》第二三回：“ 武松 把隻腳望大蟲面門上、眼睛里只顧亂踢?！?/p>
出入
出入 (chūrù) 出門與進(jìn)門;進(jìn)去 come in and go out 如姬最幸,出入王臥內(nèi)。——《史記·魏公子列傳》 備他盜之出入與非常也?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 出入請(qǐng)下車 相差 be out 試算表出入十元 出入 (chūrù) 不符之處,差距 discrepancy;discrepance 有出入釋紹曇名句，偈頌一百零四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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