澤國(guó)梅雨余，衰年困蒸溽。
高堂磨新塼，頗覺(jué)利腰足。
松根百尺井，兩綆飛凈淥。
流觴聚兒童，一笑為捧腹。
清風(fēng)信可御，剛氣在巖麓。
始知共此世，物外無(wú)三伏。
長(zhǎng)歌入云去，不待弦管逐。
西湖真西子，煙樹(shù)點(diǎn)眉目。
濤沙少醞籍，高浪翻雪屋。
俯仰拊四海，百世飛鳥(niǎo)速。
遠(yuǎn)追錢(qián)氏余，近吊祖侯躅。
吾生如寄耳，寸晷輕尺玉。
誰(shuí)似劉將軍，逸韻謝邊幅。
千言一揮手，五車(chē)不再讀。
春巖彩雞舞，月峽哀猿哭。
朝先鶗?shū)_起，暮與寒螀續(xù)。
我老廢吟哦，賴(lài)君時(shí)擊觸。
從今事遠(yuǎn)覽，發(fā)軔此幽谷。
清游得三昧，至樂(lè)謝五欲。
莫作狂道士，氣壓劉師服。

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清游

亦作“ 清游 ”。清雅游賞。 晉 潘岳 《螢火賦》：“翔太陰之玄昧，抱夜光以清游?！?宋 范成大 《送汪仲嘉侍郎使虜》詩(shī)：“清游不可遲，日日檥船待?！薄都t樓夢(mèng)》第七六回：“ 黛玉 道：‘我先起一句現(xiàn)成的俗語(yǔ)罷?！蚰畹溃骸逯星锵?，’ 湘云 想了一想，道：‘清游擬上元?！?郁達(dá)夫 《重訪藍(lán)亭有贈(zèng)》詩(shī)：“去年今日題詩(shī)處，記得清游第二回。”

見(jiàn)“ 清游 ”。

三昧

至樂(lè)

最高妙的音樂(lè)?！肚f子·天運(yùn)》：“夫至樂(lè)者，先應(yīng)之以人事，順之以天理，行之以五德，應(yīng)之以自然，然后調(diào)理四時(shí)，太和萬(wàn)物。”《呂氏春秋·制樂(lè)》：“欲觀至樂(lè)，必於至治?！薄洞蟠鞫Y記·王言》：“至樂(lè)無(wú)聲，而天下之民和。”

最大的快樂(lè)。《莊子·至樂(lè)》：“至樂(lè)無(wú)樂(lè)，至譽(yù)無(wú)譽(yù)?！?晉 陸機(jī) 《招隱》詩(shī)：“至樂(lè)非有假，安事澆醇樸?！?明 方孝孺 《贈(zèng)河南王僉事序》：“遇時(shí)而得位者，眾人之所慕，非君子至樂(lè)之所存也。”

五欲

(1).指耳、目、鼻、口、心的欲望。《管子·內(nèi)業(yè)》：“節(jié)其五欲，去其二兇?！?/p>

(2).佛教謂色、聲、香、味、觸五境生起的qing{1-1}欲。亦謂財(cái)欲、se{1|1}欲、飲食欲、名欲、睡眠欲?！洞笾嵌日摗肪硎撸骸鞍г毡娚槲逵鶒?，而猶求之不已……世人愚惑，貪著五欲，至死不捨。為之，后世受無(wú)量苦?！薄斗ㄈA經(jīng)·譬喻品》：“凡夫淺識(shí)，深著五欲?！?宋 蘇軾 《以石易畫(huà)晉卿難之復(fù)次前韻》：“定心無(wú)一物，法樂(lè)勝五欲?！?/p>

(3).道教沿襲其說(shuō)而稍有不同。謂聲、色、香、味、愛(ài)憎之欲。《云笈七籤》卷十：“五欲者，謂耳欲聲，便迷塞不能止；目欲色，便yin{1|1}亂發(fā)狂；鼻欲香，便散其精神；口欲味，便受罪入網(wǎng)羅；心欲愛(ài)憎，便偏邪失正平?！?/p>

蘇軾名句，次韻劉景文登介亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考