宴坐團(tuán)蒲穩(wěn)，何緣有此行。
理元無作止，事亦要經(jīng)營。
鶴錫尋歸路，龍宮出化城。
更于文字外，會取法無生。

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無作

(1).猶不使，不讓?！稌の涑伞罚骸拔栍猩?，尚克相予，以濟(jì)兆民，無作神羞。” 孔 傳：“神庶幾助我渡民危害，無為神羞辱?！?/p>

(2).不自作，不賣弄。《書·蔡仲之命》：“康濟(jì)小民，率自中，無作聰明亂舊章。” 孔 傳：“無敢為小聰明，作異辯，以變亂舊典文章?！?/p>

(3).不發(fā)生，不興起?！肚f子·齊物論》：“夫大塊噫氣，其名為風(fēng)，是惟無作，作則萬竅怒號?！?/p>

(4).猶言無為而治。 宋 蘇軾 《省試策問》之三：“問：歷觀前世，天下初定，民始休息，下既厭亂而思靜，上亦虛心而無作，是以公私富溢，刑罰清省?！?宋 蘇軾 《神宗皇帝挽詞》之二：“典禮從 周 舊，官儀與 漢 隆。誰知本無作，千古自承風(fēng)?！?/p>

(5).佛教語。謂無因緣之造作?！堆刖蚰Я_經(jīng)》卷二：“如來性是無作?！薄栋儆鹘?jīng)·索無物喻》：“第二人言無物者，即是無相、無愿、無作?！?宋 陳善 《捫虱新話·荊公＜字說＞多用佛經(jīng)語》：“無土以為穴，則空無相；無工以穴之，則空無作。無相無作，則空名不立?！?/p>

經(jīng)營

王炎名句，送僧惠日歸蟠龍山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考