追鹿已無(wú)秦社稷，逝騅方嘆楚歌聲
出自宋代呂定《戲馬臺(tái)》：
據(jù)鞍揮指八千兵，昔日中原幾戰(zhàn)爭(zhēng)。
追鹿已無(wú)秦社稷，逝騅方嘆楚歌聲。
英雄事往人何在，寂寞臺(tái)空草自生。
回首云山青矗矗，黃流依舊繞彭城。
注釋參考
社稷
社稷 (shèjì) 土神和谷神,古時(shí)君主都祭祀社稷,后來(lái)就用社稷代表國(guó)家 the god of the land and the god of grain — the state 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無(wú)道,誅暴秦,復(fù)立 楚國(guó)之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》 亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也?！鳌?張溥《五人墓碑記》楚歌
(1). 楚 人之歌。《史記·高祖本紀(jì)》：“ 項(xiàng)羽 卒聞 漢 軍之 楚 歌，以為 漢 盡得 楚 地， 項(xiàng)羽 乃敗而走，是以兵大敗。” 北周 庾信 《哀江南賦》：“ 楚 歌非取樂(lè)之方， 魯 酒無(wú)忘憂之用。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞：“ 楚 歌八千兵散，料夢(mèng)魂，應(yīng)不到 江 東?！?/p>
(2).引申指悲歌，表示陷入困境。 清 方文 《宋遺民詠·謝翱》：“擊石為 楚 歌，竹石俱損傷?！?陳沂 《曾澤生和他的司令官》：“突然他感覺(jué)出來(lái)了，這不是音樂(lè)，而是 楚 歌?！?/p>
呂定名句，戲馬臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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