華峰早日得追隨，議論詞章頗俊奇。
五羖固應(yīng)羞自鬻，一夔惜生佐來(lái)儀。
東嘉把盞論文日，婺女停舟問(wèn)易時(shí)。
黃壤竟埋斯士骨，推賢不早嘆珠遺。

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五羖

見(jiàn)“ 五羖大夫 ”。

自鬻

自賣其身；自售其才能。《孟子·萬(wàn)章上》：“ 百里奚 自鬻於 秦 養(yǎng)牲者五羊之皮，食牛以要 秦穆公 ?！薄稘h書(shū)·梅福傳》：“昔 秦武王 好力， 任鄙 叩關(guān)自鬻?！薄逗鬂h書(shū)·郅惲傳》：“昔 伊尹 自鬻輔 商 ，立功全人?！?明 沉德符 《野獲編·兵部·沉惟敏》：“ 沉嘉旺 從 倭 逃歸，自鬻於 沉 ?！?/p>

一夔

夔 相傳為 堯 (一說(shuō) 舜 )時(shí)樂(lè)正，僅有一足。 孔子 答 魯哀公 問(wèn)，則說(shuō)“足”是足夠之意，指有 夔 一人，就足夠制樂(lè)了。以后多從此說(shuō)。見(jiàn)《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左下》、《呂氏春秋·察傳》。后因以“一夔”指能獨(dú)當(dāng)一面的專門人才，或指一人雖多缺點(diǎn)，仍有專長(zhǎng)。《梁書(shū)·裴子野傳》：“﹝ 子野 ﹞章句洽悉，訓(xùn)故可傳，脫置之膠庠，以弘奬后世，庶一 夔 之辯可尋，三豕之疑無(wú)謬矣?！眳⒁?jiàn)“ 一夔足 ”。

惜生

愛(ài)護(hù)生命。 晉 陶潛 《形影神》詩(shī)序：“貴賤賢愚，莫不營(yíng)營(yíng)以惜生，斯甚惑焉！”《西湖佳話·葛嶺仙跡》：“但思賊本民也，洶洶而起者，不過(guò)迫於飢寒……望老大人為天地惜生，為朝廷惜福?！?/p>

來(lái)儀

(1).謂鳳凰來(lái)舞而有容儀，古人以為瑞應(yīng)。語(yǔ)出《書(shū)·益稷》：“簫韶九成，鳳皇來(lái)儀?！?孔穎達(dá) 疏：“簫韶之樂(lè)作之九成，以致鳳皇來(lái)而有容儀也?！薄逗鬂h書(shū)·左雄傳》：“ 漢 世良吏，於茲為盛，故能降來(lái)儀之瑞，建中興之功。” 李賢 注：“ 宣帝 時(shí)鳳皇五至，因以紀(jì)年?！?唐 鄭嵎 《津陽(yáng)門詩(shī)》：“ 花萼樓 南大合樂(lè)，八音九奏鸞來(lái)儀?！焙笠蛴靡源Q鳳凰。《文選·揚(yáng)雄＜劇秦美新＞》：“來(lái)儀之鳥(niǎo)，肉角之獸，狙獷而不臻?！薄端囄念惥邸肪戆艘灰?漢 陳琳 《迷迭賦》：“匪荀方之可樂(lè)，實(shí)來(lái)儀之麗閑?！?/p>

(2).比喻杰出人物的降臨。 漢 劉楨 《贈(zèng)從弟》詩(shī)之三：“何時(shí)當(dāng)來(lái)儀，將須圣明君?！?晉 干寶 《搜神記》卷十六：“不悟陰陽(yáng)運(yùn)，哲人忽來(lái)儀?！?南朝 梁 王屮 《頭陁寺碑文》：“ 金粟 來(lái)儀， 文殊 戾止?！?/p>

(3).比喻愛(ài)慕之人的來(lái)臨。 南朝 齊 王融 《秋胡行》之七：“彼美復(fù)來(lái)儀，慙顏?zhàn)冃啦殹！薄毒劳ㄑ浴なY淑真刎頸鴛鴦會(huì)》：“功曹今夜府直，可謂良時(shí)。妾家后庭，即君之前垣也。若不渝約好，專望來(lái)儀，方可候晤?！?/p>

趙汝騰名句，挽王國(guó)錄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考