飛泉撼琳球，群山高崔嵬。
中有古道場(chǎng)，紫煙籠觀(guān)臺(tái)。
石門(mén)不施關(guān)，榮辱自不來(lái)。
霜鐘鳴萬(wàn)壑，日出山霧開(kāi)。
老僧挈筠籃，上山拾羹材。
歸煮南澗水，至味謝鹽梅。
食飽不下床，法身充九垓。
破衲一甲子，云閒與徘徊。
我欲吐情語(yǔ)，銘之古巖隈。
云切戒多事，勿聽(tīng)龍作媒。
為雨非不佳，世間多塵埃。
預(yù)恐為雨罷，歸來(lái)污蒼苔。

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石門(mén)

(1). 春秋 魯 城外門(mén)?！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》：“ 子路 宿於 石門(mén) 。晨門(mén)曰：‘奚自？’ 子路 曰：‘自 孔氏 。’曰：‘是知其不可而為之者與？’”

(2).借指賢者。 漢 焦贛 《易林·革之旅》：“ 石門(mén) 晨開(kāi)，荷蕢疾貧，遁世隱居，竟不逢時(shí)?！薄逗鬂h書(shū)·蔡邕傳》：“是故天地否閉，圣哲潛形， 石門(mén) 守晨， 沮 溺 耦耕?！?/p>

(3).控制水流的石閘。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水五》：“ 靈帝 建寧 中，又增脩石門(mén)，以遏渠口，水盛則通注，津耗則輟流?！?/p>

(4).古代用于控扼要道的一種石砌防御工事。《三國(guó)志·蜀志·張嶷傳》“拜為牙門(mén)將，屬 馬忠 ” 裴松之 注引《益部耆舊傳》：“ 羌 於要厄作石門(mén)，於門(mén)上施牀，積石於其上，過(guò)者下石槌擊之，無(wú)不糜爛。”

(5).古道路名。(1) 隋 唐 時(shí)自 四川盆地 通向 云貴高原 的重要道路，在 秦 五尺道的基礎(chǔ)上修筑而成，因路經(jīng)今 四川省 高縣 境內(nèi)的 石門(mén)山 得名。起自今 四川 宜賓 ，南抵 云南 曲靖 ，再通往 昆明 、 大理 等處。 唐 與 南詔 之間的交通，多經(jīng)由此道。(2)指古 褒斜谷 通道。在今 陜西 西南，道旁多摩崖刻石，以 東漢 的《石門(mén)頌》、 北魏 的《石門(mén)銘》最為著名。

不施

不見(jiàn)施用。 唐 韓愈 《貞耀先生墓志銘》：“維卒不施，以昌其詩(shī)。”

不簡(jiǎn)慢。施，通“ 弛 ”?！墩撜Z(yǔ)·微子》：“君子不施其親?！?劉寶楠 正義：“不施， 漢 石經(jīng)同。《釋文》作‘不弛’。施、弛二字，古多通用……此文不施，即‘不弛’假借。 鄭 注《坊記》云：‘弛，棄忘也?！?/p>

榮辱

不來(lái)

(1).不歸?！对?shī)·小雅·采薇》：“憂(yōu)心孔疚，我行不來(lái)?！?朱熹 集傳：“來(lái)，歸也?！?/p>

(2).逸詩(shī)《貍首》的別稱(chēng)。因貍一名不來(lái)，故稱(chēng)?！稘h書(shū)·郊祀志上》：“后五十年， 周靈王 即位。時(shí)諸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，設(shè)射《不來(lái)》。”按《史記·封禪書(shū)》作“設(shè)射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐廣 曰：“貍，一名不來(lái)?！?/p>

馮時(shí)行名句，游石龍偶成寺僧通首坐飽歷叢林歸老山故詩(shī)多名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考