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單詞乎

余流細(xì)不數(shù),遠(yuǎn)勢(shì)競相參

出自宋代蘇軾《入峽》:

自昔懷幽賞,今茲得縱探。
長江連楚蜀,萬派瀉東南。
合水來如電,黔波綠似藍(lán)。
余流細(xì)不數(shù),遠(yuǎn)勢(shì)競相參
入峽初無路,連山忽似龕。
縈紆收浩渺,蹙縮作淵潭。
風(fēng)過如呼吸,云生似吐含。
墜崖鳴窣窣,垂蔓綠毿毿。
冷翠多崖竹,孤生有石楠。
飛泉飄亂雪,怪石走驚驂。
絕澗知深淺,樵童忽兩三。
人煙偶逢郭,沙岸可乘籃。
野戍荒州縣,邦君古子男。
放衙鳴晚鼓,留客薦霜柑。
聞道黃精草,叢生綠玉篸。
盡應(yīng)充食飲,不見有彭聃。
氣候冬猶暖,星河夜半涵。
遺民悲昶衍,舊俗接魚蠶。
版屋漫無瓦,巖居窄似庵。
伐薪常冒崄,得米不盈甔。
嘆息生何陋,劬勞不自慚。
葉舟輕遠(yuǎn)泝,大浪固嘗諳。
矍鑠空相視,嘔啞莫與談。
蠻荒安可駐,幽邃信難妉。
獨(dú)愛孤棲鶻,高超百尺嵐。
橫飛應(yīng)自得,遠(yuǎn)飏似無貪。
振翮游霄漢,無心顧雀鵪。
塵勞世方病,局促我何堪。
盡解林泉好,多為富貴酣。
試看飛鳥樂,高遁此心甘。

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注釋參考

余流

(1).流風(fēng)遺俗。《三國志·魏志·夏侯玄傳》:“今承百王之末, 秦 漢 餘流,世俗彌文,宜大改之以易民望?!?/p>

(2).猶末流。 宋 蘇軾 《入峽》詩:“餘流細(xì)不數(shù),遠(yuǎn)勢(shì)競相參?!?/p>

不數(shù)

數(shù)不清;無數(shù)。 漢 王符 《潛夫論·思賢》:“近古以來,亡代有三,穢國不數(shù)。” 汪繼培 箋:“穢,當(dāng)作滅?!?彭鐸 校正:“不數(shù),即無數(shù)?!?宋 曾鞏 《<王平甫文集>序》:“各於其盛時(shí),士之能以特見於世者,率常不過三數(shù)人,其世之不數(shù),其人之難得如此?!薄缎咽酪鼍墏鳌返诎税嘶兀骸?揚(yáng)州 番役把 呂祥 的衣服剝脫乾浄,餛飩捆起,一根繩拴在樹的半中腰里,鐵棍皮鞭,諸刑咸備……打了個(gè)不數(shù)?!?/p>

不亞于。 明 汪道昆 《高唐夢(mèng)》:“想這神女果如大夫所言呵,絶代無雙,不數(shù) 莊生 陳説?!?清 王韜 《淞隱漫錄·畫船紀(jì)艷》:“噫嘻! 錢塘江 上畫船風(fēng)景,誠不數(shù) 珠海 燈痕、 秦淮 月色也?!?/p>

遠(yuǎn)勢(shì)

謂遠(yuǎn)物的氣勢(shì)、姿態(tài)。 唐 方干 《東山瀑布》詩:“掛巖遠(yuǎn)勢(shì)穿松島,擊石殘聲注稻畦。”

謂避免濫用權(quán)勢(shì)。 宋 李元綱 《厚德錄》卷二:“ 李翰林 宗諤 ,其父 文正公 昉 秉政時(shí),避嫌遠(yuǎn)勢(shì),出入僕馬與寒士無辨?!?/p>

相參

亦作“ 相叅 ”。1.相互參證?!赌印ぬ?hào)令》:“遣他候,奉資之如前候,反,相參審信,厚賜之?!?漢 嚴(yán)遵 《道德指歸論·以正治國》:“兵德相保,法在中央,法數(shù)相叅,故能大通。”

(2).參加。 漢 董仲舒 《春秋繁露·官制象天》:“每一選有三人,三四十二,十二臣相參,而事治行矣?!薄逗鬂h書·胡廣傳》:“明詔既許,復(fù)令臣等得與相參?!?/p>

亦作“ 相叅 ”。1.相互參錯(cuò);間隔。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢(shì)》:“雖復(fù)契會(huì)相參,節(jié)文互雜,譬五色之錦,各以本采為地矣。”《資治通鑒·周赧王三十二年》:“﹝ 衛(wèi)嗣君 ﹞又愛 泄姬 ,重 如耳 ,而恐其因愛重以壅己也,乃貴 薄疑 以敵 如耳 ,尊 魏妃 以偶 泄姬 ,曰:‘以是相參也。’”《續(xù)資治通鑒·宋太宗雍熙二年》:“自今諸科并令量定人數(shù),相參引試,分科隔坐,命官巡察監(jiān)門,謹(jǐn)視出入。”

(2).相近似。《二刻拍案驚奇》卷二:“到得 遼 人,一般稱‘帝’稱‘宗’;以至官員職名大半與中國相參。”

蘇軾名句,入峽名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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糾錯(cuò)