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單詞乎

今日登仁壽,長看法鏡圓。

出自唐朝宋之問《奉和幸三會寺應制》

六飛回玉輦,雙樹謁金仙。瑞鳥呈書字,神龍吐浴泉。
凈心遙證果,睿想獨超禪。塔涌香花地,山圍日月天。
梵音迎漏徹,空樂倚云懸。今日登仁壽,長看法鏡圓。

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注釋參考

今日

(1).本日;今天?!睹献印す珜O丑上》:“今日病矣,予助苗長矣?!?唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至?!薄端疂G傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來?!?/p>

(2).目前;現(xiàn)在?!斗Y梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣?!?唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《臺灣行》:“今日之政民為主, 臺 南 臺 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女?!?/p>

仁壽

謂有仁德而長壽。語出《論語·雍也》:“知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽?!?邢昺 疏:“言仁者少思寡欲,性常安靜,故多壽考也。”《漢書·王吉傳》:“敺一世之民,躋之仁壽之域?!薄稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸?堯 舜 行德,ze{1~1}民仁壽?!薄杜f唐書·文苑傳下·劉蕡》:“由是天人通,陰陽和,俗躋仁壽,物無疵癘。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“至於 湯 武 ,拯涂炭之民而置之於仁壽之域,故天下相率而朝之?!?清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“我皇上聰明神圣之主,又已禎祥畢集,仁壽可登矣?!?/p>

法鏡

佛教語。比喻佛法。謂佛法如鏡,能照徹萬物。 唐 宋之問 《奉和幸三會寺應制》:“今日登仁壽,長看法鏡圓?!?/p>

宋之問名句,奉和幸三會寺應制名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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