但能了凈。萬(wàn)法因緣何足問(wèn)。日月無(wú)為。十二時(shí)中更勿疑。常須自在。識(shí)取從來(lái)無(wú)＊礙。佛佛心心。佛若休心也是塵。

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萬(wàn)法

佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)dharma，意譯“法”，指事物及其現(xiàn)象，也指理性、佛法等?！叭f(wàn)法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士＜夷夏論＞》：“《金剛般若》，文不踰千，四句所弘，道周萬(wàn)法?！?宋 蘇軾 《東林第一代廣慧禪師真贊》：“而況於出三界，了萬(wàn)法，不生不老，不病不死，應(yīng)物而無(wú)情者乎?！?明 汪廷訥 《獅吼記·攝對(duì)》：“有則萬(wàn)法俱來(lái)，無(wú)時(shí)一絲不掛，貧僧 佛印 是也?！?/p>

緣何

因何；為何。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“王粧梳，忽見(jiàn) 玉 ，驚愕悲喜，問(wèn)曰：‘爾緣何生？’” 宋 梅堯臣 《郭之美忽過(guò)云往河北謁歐陽(yáng)永叔沉子山》詩(shī)：“問(wèn)我此蟠桃，緣何結(jié)子遲?！薄毒劳ㄑ浴虖┙芤绘萍摇罚骸澳愦惺巧趺纯腿?？緣何有宅眷在內(nèi)？” 歐陽(yáng)予倩 《搶傘》：“你是何人到此地，緣何將奴乳名提？”

完顏雍名句，減字木蘭花名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考