熙寧六年九月，天章閣待制李公，自登州來(lái)守此邦。
愛(ài)其山川泉石之勝，怡然有久留之意。
此邦之人，安公之惠，亦欲公之久于此也。
然自其始至，而民知其方將復(fù)用，懼其不能久矣。
明年二月，詔書移牧河間，邦之父兄皆惜其去。
雖公亦將留焉而不可得也。
于是數(shù)與其僚燕于湖上，曰：“北方幸安，余將復(fù)老于此。
”酒酣，賦詩(shī)以別，從而作者三人。
公平生喜為詩(shī)，所至成編，及來(lái)此邦而未嘗有所為，故尤貴之。
遂相與刻于石，以慰邦人之思焉。
東來(lái)亦何恃，夫子此分符。
談笑萬(wàn)事畢，樽罍眾客俱。
高情生遠(yuǎn)岫，清興發(fā)平湖。
坐使羈游士，能忘歲月徂。
縱歡真樂(lè)易，恨別不須臾。
廟幄新謀帥，河間最近胡。
安邊本余事，清賞信良圖。
應(yīng)念茲園好，流泉海內(nèi)無(wú)。

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于此

(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》：“順天道以殺伐，時(shí)休息於此。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“依世尚同，詭時(shí)則異。有一於此，兩非默置?！?/p>

(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權(quán)》：“思計(jì)此變，無(wú)傷於孤。何必自遂於此，不復(fù)還之?！?/p>

(3).至此；至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》：“獨(dú) 韓文公 起布衣，談笑而麾之。天下靡然從公，復(fù)歸于正，蓋三百年於此矣?！?/p>

蘇轍名句，和李誠(chéng)之待制燕別西湖〈并敘〉名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考