手應(yīng)心不疑,物我相諾唯
出自宋代李廌《釣渚詩(shī)》:
釣渚平過(guò)水,筆溪清見底。
寒煙曉冥冥,白石明齒齒。
目送歸鴻飛,游心志鱣鮪。
手應(yīng)心不疑,物我相諾唯。
黃雀漫多驚,白鷗來(lái)自喜。
之子未投竿,我來(lái)頻洗耳。
注釋參考
應(yīng)心
(1).隨心所欲。語(yǔ)出《莊子·天道》:“﹝ 輪扁 ﹞斲輪……不徐不疾,得之於手,而應(yīng)於心?!?晉 張華 《勵(lì)志》詩(shī):“末伎之妙,動(dòng)物應(yīng)心。研精耽道,安有幽深?!?唐 方干 《嘉興縣內(nèi)池閣》詩(shī):“指畫應(yīng)心成,周迴氣象清?!?/p>
(2).符合心意,稱心。 元 武漢臣 《生金閣》第三折:“爺,這個(gè)正叫做沒(méi)頭公事,便要問(wèn)時(shí)怕也難應(yīng)心么。” 孫犁 《白洋淀紀(jì)事·走出以后》:“她母親就把女兒送過(guò)婆家去……但那婆家并不叫這女孩子應(yīng)心滿意。”
我相
佛教語(yǔ)。我、人等四相之一。指把輪回六道的自體當(dāng)做真實(shí)存在的觀點(diǎn)。佛教認(rèn)為是煩惱之源?!督饎偨?jīng)·大乘正宗分》:“若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩?!?宋 范成大 《藻侄比課五言詩(shī)因吟病中十二首示之》之六:“捫蝨天機(jī)動(dòng),驅(qū)蚊我相生。” 明 徐渭 《翠鄉(xiāng)夢(mèng)》第二出:“止因俺師弟 玉通 ,我相未除,慾根尚掛,致使那 柳宣教 用 紅蓮 掇賺?!薄独蠚堄斡浝m(xù)集遺稿》第五回:“《金剛經(jīng)》云:‘無(wú)人相,無(wú)我相。’世間萬(wàn)事皆壞在有人相、我相。”
諾唯
應(yīng)諾。 宋 蘇軾 《戲子由》詩(shī):“道逢 陽(yáng)虎 呼與言,心知其非口諾唯?!?清 朱琦 《感事》詩(shī):“機(jī)幄時(shí)咨對(duì),震懾但諾唯?!?/p>
李廌名句,釣渚詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 長(zhǎng)歌卷雪腴,頗恨阻搜訪
- 對(duì)影三人,停杯一問(wèn),誰(shuí)會(huì)騎鯨意。
- 被狐白兮擁羅襦,朝歌暮燕,窮歡極娛
- 玉環(huán)妖血不飛天,化作芙蕖滿眼前作者:舒邦佐作品:張推水亭賞蓮惠詩(shī)次韻
- 驛前風(fēng)景應(yīng)如舊,江水無(wú)情日夜流作者:孫應(yīng)時(shí)作品:題籌筆驛武侯祠
- 梅檐溜滴,風(fēng)來(lái)吹斷,放得斜陽(yáng)一縷。
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