吾生素?zé)o寵祿愿，自向空林灰百念。
但存心地如砥平，不道人間有崖塹。
皇天幸能念無(wú)辜，脫我險(xiǎn)難歸夷涂。
天定勝人乃其證，紛紛譖舌胡為乎。
四方交朋盈什百，反眼如同不相識(shí)。
豈唯袖手不能援，多若蒼蠅變白黑。
獨(dú)有空門三老人，或未褒面非交親。
奮身為余直其枉，惻隱如此宜稱仁。
思欲報(bào)之苦無(wú)力，但有此心匪石席。
今日為異世人，俛仰存亡三太息。

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吾生

(1).謂己之生命?！肚f子·養(yǎng)生主》：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆已?！?晉 陶潛 《歸去來(lái)兮辭》：“善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休?！?清 陳維崧 《唐多令·重九后食蟹半醉作》詞：“半醉睨吳鉤，吾生行且休?！?/p>

(2).對(duì)同輩或卑幼者的敬愛(ài)之稱。 晉 陸機(jī) 《贈(zèng)潘岳》詩(shī)：“僉曰吾生，明德惟允?！?南朝 宋 謝瞻 《答靈運(yùn)》詩(shī)：“牽率詶嘉藻，長(zhǎng)揖愧吾生?！?/p>

寵祿

(1).謂給予寵幸和富貴。《左傳·隱公三年》：“臣聞愛(ài)子，教之以義方，弗納於邪。驕、奢、淫、泆，所自邪也。四者之來(lái)，寵祿過(guò)也?！?/p>

(2).謂榮寵與祿位。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之六：“膏火自煎熬，多財(cái)為患害。布衣可終身，寵祿豈足賴。”《敦煌變文集·伍子胥變文》：“貧賤不相顧盼，富貴何假提擕？不貪寵祿榮華，愿君知兒懷抱?！?明 李東陽(yáng) 《宜陽(yáng)引》：“古來(lái)寵祿易驕奢，今人尚憶貧時(shí)否？”

空林

(1).渺無(wú)人跡的樹林。 晉 張協(xié) 《雜詩(shī)》之六：“咆虎響窮山，鳴鶴聒空林?！?唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩(shī)：“ 義公 習(xí)禪處，結(jié)構(gòu)依空林?！?/p>

(2).木葉落盡的樹林。 唐 章八元 《新安江行》：“古戍懸魚網(wǎng)，空林露鳥巢?！?/p>

百念

百般思念；各種想法。 南朝 梁 何遜 《相送》詩(shī)：“客心已百念，孤游重千里?！?金 王若虛 《趙州齊參謀新修悟真庵記》：“險(xiǎn)阻備嘗，煩勞久厭；閲興亡之大變，悟榮辱之真空。殘喘僅存，百念灰冷。”

釋文珦名句，寧退耕巖維石隆湖隱皆嘗有德於余圖報(bào)未能而名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考