出自宋代衛(wèi)博《不寐》:
夜深耿不寐,鼻息聞比鄰。
家童亦倡酬,轟雷隱床湑。
病夫默欹枕,愈覺(jué)展轉(zhuǎn)頻。
天籟寂不聞,獨(dú)此聲輪囷。
懸知鼾睡夫,定非識(shí)字人。
不然事紛糾,豈得全其夫。
世上學(xué)書(shū)兒,頗結(jié)煩惱因。
多識(shí)一丁字,便欲了八垠。
誰(shuí)甘凍龜縮,競(jìng)作寒螀呻。
今日為何時(shí),酣寢圖安身。
往往中夜興,起舞徒逡巡。
大哉出世上,天地衾枕均。
首壓西山巔,氣蓋北海濱。
死生一夢(mèng)覺(jué),寒暑同屈伸。
時(shí)於兩踵間,出息疑氤氳。
蝴蝶亦翩翻,客主誰(shuí)疎親。
譬如善飲人,號(hào)呶觀眾賓。
又如富家翁,經(jīng)營(yíng)笑彌貧。
優(yōu)游木雁際,卒歲誰(shuí)斧斤。
問(wèn)我無(wú)眼禪,答君妙入神。
我亦起洗醆,軟腳長(zhǎng)安春。
垂我大鵬翼,脂我神馬輪。
未經(jīng)華胥國(guó),聊追葛天民。
夢(mèng)回復(fù)惘然,喚起啼叢榛。
注釋參考
出世
出世 (chūshì) 人的出生 vouchsafe;come into being;be born 偶有真正偉大的詩(shī)人出世 問(wèn)世;產(chǎn)生 come out;be published 《何典》的出世,至少也該有四十七年了?!斞浮丁春蔚洹殿}記》 超脫人世束縛。佛教用語(yǔ),佛教徒以人世為俗世,故稱(chēng)脫離人世束縛為出世 be above worldly considerations;be not involved in the material world 出世思想 其氣浩然,常留天地之間,何必出世入世之面目?——全祖望《梅花嶺記》 高出人世 rise above this world 橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色?!猰ao{1~1}澤{1*1}東《念奴嬌·昆侖》天地
天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會(huì) heaven and earth;universe;world 天地山川?!巍?王安石《游褒禪山記》 天地之聞?!濉?黃宗羲《原君》 天地之大 震動(dòng)天地?!鳌?張溥《五人墓碑記》 比喻人們活動(dòng)的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?!秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎?!濉?洪亮吉《治平篇》又 天地調(diào)劑之法也。 天地不能生人。 天地之所以養(yǎng)人也。衾枕
被子和枕頭。泛指臥具。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《登池上樓》詩(shī):“衾枕昧節(jié)候,蹇開(kāi)暫窺臨。” 唐 白行簡(jiǎn) 《李娃傳》:“幃幙簾榻,煥然奪目,妝奩衾枕,亦皆侈麗。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》:“屢試之,果不癡。大喜,如獲異寶。至晚,還榻故處,更設(shè)衾枕以覘之?!?/p>
衛(wèi)博名句,不寐名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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