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此事有本原,獾郎柄熙寧

出自宋代方回《北珠怨》:

北方鬼有奇蚌,鬼產珠紅晶熒。
天鬼腹中物,萬仞翔冥冥。
此貪孰能致,俊鷹海東青。
鉤戟為爪喙,利刀以為翎。
采之肅慎氏,扶桑隔滄溟。
無厭耶律家,苛取不暫停。
中夏得此珠,艷飾生芳馨。
遼人貿此珠,易寶銜□軿。
東夷此為恨,恥罍嗟罄鬼。
渡兵鴨綠水,犁掃黃龍庭。
夾山一以滅,河朔無鎖扃。
幽燕及淮江,赤地戰(zhàn)血腥。
徒以一珠故,百億殃生靈。
兩國失宗社,萬乘棲囚囹。
旅獒戒異物,圣人存為經。
徒以一珠故,天地生蟲螟。
此事有本原,獾郎柄熙寧
力行商君法,詭勒燕然銘。
延致眾奸鬼,壞敗先乾廷。
焉得致渠魁,轘裂具五刑。
鐘山有遺瘞,漾這江中泠。
我作北珠怨,哀歌誰忍聽。

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注釋參考

本原

(1).根源,根由。《左傳·昭公九年》:“我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有謀主也。” 宋 蘇轍 《御試制策》:“臣請為陛下推其本原,而極言其故。” 金 王若虛 《滹南詩話》卷上:“説者謂 東漢 多名節(jié)之士,賴以久存。跡其本原,正在 子陵 釣竿上來?!?柳亞子 《胡寄塵詩序》:“今日詩道之弊,其本原尚不在此?!?/p>

(2).根本,事物的最重要部分?!豆茏印に亍罚骸八吆我玻咳f物之本原也,諸生之宗室也?!?戴望 校正引 王引之 曰:“本原、根荄、宗室,皆謂根本也。”《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸梆B(yǎng)士之大者,莫大虖太學;太學者,賢士之所關也,教化之本原也?!?宋 陸游 《自責》詩:“文章跌宕忘繩墨,學問荒唐失本原?!?清 魏源 《圣武記》卷十一:“若夫 婁師德 都督 豐州 ,親衣皮褲率士屯田,積穀百萬,無轉餉和糴之費,此又裕餉之本原在於平日者。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第二章第七節(jié):“還在 漢昭帝 時,有所謂賢良文學的儒生,代表下層豪強,力爭鹽鐵私營權,以為這是致太平的本原?!?/p>

(3).推究,推本溯源。《墨子·兼愛下》:“姑嘗本原若眾利之所自生。此胡自生?此自惡人賊人生與?即必曰非然也?!薄妒酚洝で厥蓟时炯o》:“從臣思跡,本原事業(yè),祗誦功德?!?宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》:“六圣之德澤,覆露生養(yǎng),斯其所以盛也。本原事實,其所繇致此,有自也哉!”

(4).根底,基礎。 宋 曾鞏 《制誥擬詞·相制二》:“某行無錙磷,學有本原。材諝智謀,淑問惟舊?!?明 王守仁 《傳習錄》卷上:“為學須有本原,須從本原上用力,漸漸盈科而進?!?清 顧炎武 《與周籀書書》:“為山覆簣,當加進往之功;祭海先河,尤務本原之學?!?象升 《<振素庵詩集>序》:“君固卓有本原,非近日號為作新體詩者所敢重也?!?/p>

(5).哲學上指萬物的最初根源或構成世界的最根本實體。唯心主義認為世界的本原是精神,唯物主義認為世界的本原是物質。

方回名句,北珠怨名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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