出自宋代王柏《和立齋番君吟》:
日月星辰天之精,山川草木地之文。
本乎天者既圓象,下者何不皆方形。
此疑千古不能決,讀盡六經(jīng)無(wú)異說(shuō)。
依稀子夏微有言,譬諸草木區(qū)以別。
草木之中操孰堅(jiān),僉曰此君耐歲寒。
虛心直節(jié)表真勁,窮冬大雪青瑯玕。
平生正坐一圓累,未堪全德君子比。
內(nèi)圓猶是智之余,外圓無(wú)乃德之恥。
我聞楚東有云仍,生來(lái)氣骨清稜稜。
觚哉觚哉出乎類,長(zhǎng)大益覺(jué)廉隅分。
自從大學(xué)悟絜矩,四面正直各得所。
獨(dú)秉重坤六二爻,斯可以為民父母。
厥初受命莫不然,世衰俗弊失其傳。
商周之際斯為盛,孤竹二子何曾圓。
注釋參考
受命
受命 (shòumìng) 接受命令或任務(wù) receive instructions 臨危受命 巴黎天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng) 勒維烈受命對(duì)這次風(fēng)暴進(jìn)行調(diào)查。——《風(fēng)海風(fēng)暴和天氣預(yù)報(bào)的產(chǎn)生》 某則以為受命于人主?!巍?王安石《答司馬諫議書(shū)》 受天之命 God’s will 自古受命而王 受教 accept instructions [齊景]公曰:“不幸有社稷之業(yè),不擇言而出之,請(qǐng)受命矣?!薄蛾套哟呵铩ぶG上》 聽(tīng)從號(hào)令 obey orders 徒屬皆書(shū):“敬受命?!薄妒酚洝り惿媸兰摇?h3>莫不然莫不然 (mòbùrán) 無(wú)不如此 be equally true for衰俗
衰敗的世俗。 五代 王定保 《唐摭言·知己》:“僕不幸,生於衰俗,所不恥者,識(shí) 元紫芝 。” 宋 王安石 《寄曾子固》詩(shī):“高論幾為衰俗廢,壯懷難值故人傾。” 明 宋濂 《清風(fēng)亭記》:“宜名亭曰 清風(fēng) ,以勵(lì)衰俗?!?/p>
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- 邂逅心生敬,殷懃手自培
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