出自宋代賈似道《芍藥三首》：
又是揚(yáng)州芍藥時(shí)，花應(yīng)笑我賦歸遲。
滿(mǎn)堂留得春如畫(huà)，對(duì)酒何妨鬢似絲。
玉立黃塵那可到，錦圍紅蠟最相宜。
買(mǎi)山若就當(dāng)移種，此際誰(shuí)能杖履隨。
注釋參考
買(mǎi)山
據(jù) 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》載：“ 支道林 因人就 深公 買(mǎi) 印山 ， 深公 答曰：‘未聞 巢 由 買(mǎi)山而隱?！焙笠浴百I(mǎi)山”喻賢士的歸隱。亦用以形容人的才德之高。 晉 戴逵 《貽仙城慧命禪師書(shū)》：“故以才堪買(mǎi)山，德邁同輩；崇峯景行，墻仞懸絶。” 唐 范攄 《云溪友議》卷四：“論者以妄責(zé)四皓，而欲買(mǎi)山於 浯溪 之間，不徒言哉?！?陳三立 《陳次亮戶(hù)部以去歲五月卒于京師追哭》詩(shī)：“下榻琴尊來(lái)舊夢(mèng)，買(mǎi)山徒侶泣先幾?！?/p>
移種
猶移植。 唐 白居易 《有木》詩(shī)之五：“主人不知名，移種近軒闥?！?宋 邵博 《聞見(jiàn)后錄》卷二九：“千葉黃梅……近 興 、 利州 山中，樵者薪之以出，有 洛 人識(shí)之，求於其地尚多，始移種遺喜事者?！眳⒁?jiàn)“ 移植 ”。
此際
此時(shí)，這時(shí)候。 宋 秦觀 《滿(mǎn)庭芳》詞：“銷(xiāo)魂。當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分。” 清 李漁 《奈何天·密籌》：“生平絶少皺眉時(shí)，此際偏教愁絶?！?清 陳天華 《猛回頭》：“我們到了那個(gè)時(shí)節(jié)，上天無(wú)路，入地?zé)o門(mén)，還有什么好處呢！咱家想到此際，把做官的念頭丟了，只想把我們的同種救出苦海?！?/p>
杖履
(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隱 《為山南薛從事謝辟啟》：“方思捧持杖履，廁列生徒；豈望便上仙舟，遽塵蓮府?！?清 錢(qián)謙益 《祭都御史曹公文》：“儼觚稜之在望，撰杖履其奚從？”
(2).對(duì)老者、尊者的敬稱(chēng)。 宋 蘇軾 《夜坐與邁聯(lián)句》：“樂(lè)哉今夕游，復(fù)此陪杖履。” 明 張煌言 《祭建國(guó)公鄭羽長(zhǎng)鴻逵文》：“千里片鴻，經(jīng)年尺鯉，北顧旌旗，南詢(xún)杖履?！?清 姚鼐 《復(fù)曹云路書(shū)》：“賢從子謂杖履秋冬或來(lái)郡，然則不盡之意可面陳。”
(3).謂拄杖漫步。 唐 朱慶馀 《和劉補(bǔ)闕秋園寓興》之三：“逍遙人事外，杖履入杉蘿?！?清 曹寅 《讀梅耦長(zhǎng)＜西山＞詩(shī)》詩(shī)：“杖履凌云巔，行歌弔龍宅?！?/p>
賈似道名句，芍藥三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
