翛然遠(yuǎn)與世事間,裝鸞駕鶴又復(fù)遠(yuǎn)
出自唐代李白《下途歸石門(mén)舊居》:
吳山高,越水清,握手無(wú)言傷別情。
將欲辭君掛帆去,離魂不散煙郊樹(shù)。
此心郁悵誰(shuí)能論,有愧叨承國(guó)士恩。
云物共傾三月酒,歲時(shí)同餞五侯門(mén)。
羨君素書(shū)嘗滿案,含丹照白霞色爛。
余嘗學(xué)道窮冥筌,夢(mèng)中往往游仙山。
何當(dāng)脫屣謝時(shí)去,壺中別有日月天。
俯仰人間易凋朽,鐘峰五云在軒牖。
惜別愁窺玉女窗,歸來(lái)笑把洪崖手。
隱居寺,隱居山,陶公煉液棲其間。
靈神閉氣昔登攀,恬然但覺(jué)心緒閑。
數(shù)人不知幾甲子,昨夜猶帶冰霜顏。
我離雖則歲物改,如今了然失所在。
別君莫道不盡歡,懸知樂(lè)客遙相待。
石門(mén)流水遍桃花,我亦曾到秦人家。
不知何處得雞豕,就中仍見(jiàn)繁桑麻。
翛然遠(yuǎn)與世事間,裝鸞駕鶴又復(fù)遠(yuǎn)。
何必長(zhǎng)從七貴游,勞生徒聚萬(wàn)金產(chǎn)。
挹君去,長(zhǎng)相思,云游雨散從此辭。
欲知悵別心易苦,向暮春風(fēng)楊柳絲。
注釋參考
翛然
無(wú)拘無(wú)束貌;超脫貌?!肚f子·大宗師》:“翛然而往,翛然而來(lái)而已矣。” 成玄英 疏:“翛然,無(wú)係貌也。” 前蜀 韋莊 《贈(zèng)峨嵋李處士》詩(shī):“如今世亂獨(dú)翛然,天外鴻飛招不得。” 明 歸有光 《南云翁生壙志》:“翁為人有風(fēng)致,可謂翛然于生死之際,則予之所謂命者,又不足為翁道也?!?冰心 《寄小讀者》十一:“有時(shí)夜半醒來(lái),萬(wàn)籟俱絕,皓月中天,翛然四顧,覺(jué)得心中一片空靈?!?/p>
迅疾貌。 宋 司馬光 《館宿遇雨懷諸同舍》詩(shī):“佳雨濯煩暑,翛然生曉涼。”
世事
世事 (shìshì) 世上的事 affairs of human life 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書(shū)憤》 人情世故 worldly wisdom 善于世事鸞駕
天子的車(chē)駕。后亦為車(chē)駕之美稱(chēng)?!段倪x·陳琳<為袁紹檄豫州>》:“后會(huì)鸞駕反旆,羣虜寇攻。” 劉良 注:“鸞駕,天子車(chē)也?!?唐 李庾 《兩都賦·東都》:“鸞駕,鶴車(chē),往來(lái)於中天?!?宋 張釜 《送鶴還齊云》詩(shī):“欲追鸞駕煙霞上,肯處雞羣伯仲間?!?/p>
又復(fù)
又復(fù) (yòufù) 又,再 again;once more 又復(fù)沿河施放雙響?!稄V東軍務(wù)記》李白名句,下途歸石門(mén)舊居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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