政行思務(wù)本,風(fēng)靡屬勝殘。
出自唐朝蘇颋《奉和圣制漕橋東送新除岳牧》
寶賢不遺俊,臺(tái)閣盡鹓鸞。未若調(diào)人切,其如簡(jiǎn)帝難。
上才膺出典,中旨念分官。特以專城貴,深惟列郡安。
政行思務(wù)本,風(fēng)靡屬勝殘。有令田知急,無(wú)分獄在寬。
至言題睿札,殊渥灑仙翰。詔餞三臺(tái)降,朝榮萬(wàn)國(guó)歡。
舉杯臨水發(fā),張樂(lè)擁橋觀。式佇東封會(huì),鏘鏘檢玉壇。
注釋參考
務(wù)本
(1).致力于根本?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》:“君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與?”《禮記·學(xué)記》:“三王之祭川也,皆先 河 而后海,或源也,或委也,此之謂務(wù)本。” 元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》第四折:“習(xí)詩(shī)書(shū),學(xué)禮易,從先進(jìn)君子務(wù)本。忘食發(fā)憤,能正其身。” 清 李漁 《閑情偶寄·頤養(yǎng)·卻病》:“有務(wù)本之法,止在善和其心?!?/p>
(2).指務(wù)農(nóng)。《管子·禁藏》:“故先慎於己而后彼,官亦慎內(nèi)而后外,民亦務(wù)本而去末?!薄稘h書(shū)·文帝紀(jì)》:“農(nóng),天下之大本也,民所恃以生也。而民或不務(wù)本而事末,故生不遂。”《醒世恒言·大樹(shù)坡義虎送親》:“你今年已大長(zhǎng),不思務(wù)本作家,日逐游蕩,有何了日!” 清 顧炎武 《錢糧論上》:“昔人之論取民者,且以錢為難得也,以民之求錢為不務(wù)本也,而況於銀乎?!?/p>
風(fēng)靡
風(fēng)靡 (fēngmǐ) 形容事物很風(fēng)行,像風(fēng)吹倒草木一樣 fashionable 言出風(fēng)靡,會(huì)行景從?!度龂?guó)志·賀邵傳》勝殘
遏制can{1~1}暴的人,使之不能作惡。 南朝 梁 何遜 《七召·治化》:“覩勝殘於朞月,見(jiàn)成俗於浹辰?!薄杜f唐書(shū)·憲宗紀(jì)上》:“為君之體,義在勝殘,命將興師,蓋非獲已?!?宋 沉遘 《彭州使君郎中寄示懷舊之篇》:“昔下 承明 得善藩,初無(wú)佳政可勝殘。”參見(jiàn)“ 勝殘去殺 ”。
蘇颋名句,奉和圣制漕橋東送新除岳牧名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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