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單詞乎

世間功業(yè)任差殊,心地明時(shí)自有余

出自宋代張镃《寫扇》:

世間功業(yè)任差殊,心地明時(shí)自有余。
若道必從勤學(xué)得,當(dāng)年稷卨讀何書。

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注釋參考

世間

人世間;世界上?!栋儆鹘?jīng)·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間?!?晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之三:“有飲不肯飲,但顧世間名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩(shī):“高枕閑看古篆香,世間萬(wàn)事本茫茫?!?明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強(qiáng)如世間浮泛詩(shī)文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》:“自古以來(lái),人們常有個(gè)夢(mèng)想,但愿世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠(yuǎn)是春天?!?/p>

功業(yè)

功業(yè) (gōngyè) 功勛與事業(yè) meritorious deeds 千秋功業(yè) 然而成敗異變,功業(yè)相反也?!獫h· 賈誼《過(guò)秦論》 士農(nóng)工商所從事的事業(yè)或工作 work 民勤于力則功業(yè)牢 工作的成績(jī),成果 achievements

差殊

差錯(cuò)?!杜f唐書·崔仁師傳》:“ 仁師 后為度支郎中,嘗奏支度財(cái)物數(shù)千言,手不執(zhí)本, 太宗 怪之,令黃門侍郎 杜正倫 齎本, 仁師 對(duì)唱,一無(wú)差殊?!?/p>

差異;不同。 金 王若虛 《五經(jīng)辨惑下》:“ 三代 損益不同,制度名物,容有差殊?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·仙人島》:“并入解裝,則與島中居無(wú)稍差殊,洞房?jī)?nèi)幾榻宛然?!?/p>

心地

心地 (xīndì) 指人的存心、用心 intention 心地善良 佛教語(yǔ)。指心,即思想、意念等。心能生萬(wàn)法,如地能長(zhǎng)萬(wàn)物,儒家用以指心性存養(yǎng) mind 愿問(wèn)第一義,回向心地初。——杜甫《謁文公上方》 自古圣賢,皆以心地為本?!吨熳尤珪W(xué)二》 欲廣福田,須憑心地?!剁R花緣》 心情,心境 mood 心地輕松 心胸、氣量 breath of mind 總能夠似寶玉這般人材心地?——《紅樓夢(mèng)》

明時(shí)

(1).闡明天時(shí)的變化?!兑住じ铩罚骸熬右灾螀嵜鲿r(shí)?!?孔穎達(dá) 疏:“脩治厤數(shù)以明天時(shí)也?!?南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》:“治歷明時(shí),盈縮之度無(wú)準(zhǔn)?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中:“治歷明時(shí)之本,固在于此也?!?/p>

(2).指政治清明的時(shí)代。古時(shí)常用以稱頌本朝。《隸續(xù)·漢沛相范皮闕》:“嗟痛明時(shí), 仲治 旡年?!?三國(guó) 魏 曹植 《求自試表》:“志欲自效於明時(shí),立功於圣世?!?嚴(yán)復(fù) 《戊戌八月感事》詩(shī):“求治翻為罪,明時(shí)誤愛(ài)才?!?/p>

有余

有余 (yǒuyú) 有剩余 have enough and to spare;have a surplus 綽綽有余 有零 more than;odd 五十有余

張镃名句,寫扇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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