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單詞乎

伯樂(lè)未逢無(wú)識(shí)價(jià),子期不遇少知音

出自宋代姚勉《示同學(xué)》:

蠶絲義理苦追尋,方寸那容外物侵。
伯樂(lè)未逢無(wú)識(shí)價(jià),子期不遇少知音。
泉源有本淵淵靜,學(xué)海無(wú)涯步步深。
仰望泰山高北斗,何時(shí)許我一登臨。

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注釋參考

伯樂(lè)

伯樂(lè) (Bólè) 相傳春秋時(shí)秦國(guó)人,名孫陽(yáng)以善相馬著稱(chēng)。現(xiàn)在引申為善于發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人,“伯樂(lè)”不但指?jìng)€(gè)人,還可以用于集體 Bole,the horse connoiseur 世有伯樂(lè),然后有千里馬?!?唐· 韓愈《雜說(shuō)》

無(wú)識(shí)

不懂;無(wú)知?!秾O子·九地》:“易其事,革其謀,使人無(wú)識(shí)?!?張預(yù) 注:“使人不可知也?!薄盾髯印しㄐ小罚骸霸谷苏吒F,怨天者無(wú)識(shí)?!?楊倞 注:“無(wú)識(shí)者,不知天命也?!薄斗ㄔ分榱帧肪硪灰欢渡硰浤峤浣?jīng)》:“心閉意塞,世世愚癡,不值大道,其心無(wú)識(shí)?!?/p>

沒(méi)有標(biāo)記。識(shí),通“ 誌 ”?!冻o·劉向<九嘆·遠(yuǎn)逝>》:“路曼曼其無(wú)端兮,周容容而無(wú)識(shí)?!?洪興祖 補(bǔ)注:“識(shí),音志。”

子期

即 鍾子期 。 春秋 時(shí) 楚 人,精于音律,與 伯牙 友善。 伯牙 鼓琴,志在高山流水, 子期 聽(tīng)而知之。 子期 死, 伯牙 絕弦破琴,終身不復(fù)鼓琴。見(jiàn)《呂氏春秋·本味》。 唐 李嶠 《琴》詩(shī):“ 子期 如可聽(tīng),山水響?zhàn)N哀。” 唐 李山甫 《贈(zèng)彈琴李處士》詩(shī):“三尺焦桐七條線, 子期 師曠 兩沉沉?!?前蜀 韋莊 《贈(zèng)峨嵋山彈琴李處士》詩(shī):“ 子期 子野 俱不見(jiàn),烏啼鬼哭空傷悲。”參見(jiàn)“ 伯牙 ”。

不遇

(1)

 

[fail to achieve one's success]∶不得志;不被賞識(shí)

懷才不遇

(2)

 

[not meet]∶沒(méi)碰到

可又有一說(shuō)不遇艱難,不顯好處

詳細(xì)解釋

(1).不得志;不被賞識(shí)。《孟子·梁惠王下》:“吾之不遇 魯侯 ,天也; 臧氏 之子焉能使予不遇哉?”《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 蔡澤 者, 燕 人也,游學(xué)干諸侯小大甚眾,不遇?!?唐 李白 《書(shū)懷贈(zèng)南陵常贊府》詩(shī):“大圣猶不遇,小儒安足悲。” 清 平步青 《霞外攟屑·斠書(shū)·湘中草》:“ 卿謀 詩(shī)文雖不如 西堂 所推,而年少負(fù)異才,不遇而死?!?/p>

(2).沒(méi)碰到。《后漢書(shū)·孔融傳》:“ 儉 與 融 兄 褒 有舊,亡抵于 褒 ,不遇?!薄抖膛陌阁@奇》卷九:“可又有一説不遇艱難,不顯好處?!?/p>

知音

知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽(tīng)琴,能從伯牙的琴聲中聽(tīng)出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙絕弦,以無(wú)知音者?!读凶印珕?wèn)》 后來(lái)用知音稱(chēng)知己,能賞識(shí)的人 知心朋友 intimate friend; bosom friend

姚勉名句,示同學(xué)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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