答言功行須交徹
出自元代王哲《惜芳時(shí)》:
諸公學(xué),休胡別。
且莫放、猿顛馬劣。
閑中認(rèn)得玄機(jī)設(shè)。
無(wú)言說(shuō)、自然歡悅。
凈清便把虛空拽。
待問(wèn)你不生不滅。
答言功行須交徹。
有真師、
注釋參考
答言
答言,搭言 (dāyán ,dāyán) 搭話;搭腔 answer 一連問(wèn)了幾遍,都沒(méi)有人答言功行
(1).功績(jī)和德行?!逗鬂h書(shū)·楊震傳》:“今 瓌 無(wú)佗功行,但以配阿母女,一時(shí)之間,既位侍中,又至封侯?!?唐 韓愈 《科斗書(shū)后記》:“天下之欲銘述其先人功行,取信來(lái)世者,咸歸 韓氏 ?!?宋 歐陽(yáng)修 《<江鄰幾文集>序》:“余竊不自揆,少習(xí)為銘章,因得論次當(dāng)世賢士大夫功行?!?/p>
(2).僧道等修行的功夫。 唐 呂巖 《五言》之十五:“二十四神清,三千功行成。”《醒世恒言·灌園叟晚逢仙女》:“ 司花女 道:‘ 秋先 ,汝功行圓滿,吾已申奏上帝,有旨封汝為護(hù)花使者,專(zhuān)管人間百花。’” 清 王士禛 《池北偶談·談異三·陶松云》:“吾弟子三十餘人,皆在下界,汝其一也。今命汝以度人為功行,汝其慎之!”
王哲名句,惜芳時(shí)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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