誰(shuí)是庵兒，阿誰(shuí)在、庵中撐柱。
看饑來(lái)吃飯，誰(shuí)知甘苦。
角徵宮商誰(shuí)解聽(tīng)，青黃皂白誰(shuí)能睹。
向平常、日用應(yīng)酬人，誰(shuí)區(qū)處。
是誰(shuí)行，是誰(shuí)舉。
是誰(shuí)默，是誰(shuí)語(yǔ)。
這些兒透得，便知賓主。
外面形軀誰(shuí)做造，里頭門戶誰(shuí)來(lái)去。
造無(wú)為、畢竟住誰(shuí)庵，朱陵府。

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外面

形軀

身體，軀殼?！肚f子·達(dá)生》：“汝得全而形軀，具而九竅，無(wú)中道夭於聾盲跛蹇而比於人數(shù)，亦幸矣?！?三國(guó) 魏 阮籍 《答伏義書》：“徒寄形軀於斯域，何精神之可察？” 明 李東陽(yáng) 《九日柬敷五》詩(shī)：“茂林對(duì)修竹，足以寧形軀?！?/p>

做造

(1).制造。 宋 辛棄疾 《唐河傳·傚＜花間＞體》詞：“晚云做造些兒雨。折花去，岸上誰(shuí)家女?！?清 李漁 《凰求鳳·作難》：“我想這許多事故，都是我做造出來(lái)的?！?/p>

(2).行為?！吨熳诱Z(yǔ)類》卷七一：“剛自外來(lái)，是所以做造無(wú)妄?！?/p>

(3).做作，不自然。 金 王若虛 《文辨》：“《邵氏聞見(jiàn)録》云：嘗得 退之 《薛助教誌》石，與印本不同，‘挾一矢’作‘指一矢’……予謂‘指’太做造，不若‘挾’之自然?！?/p>

里頭

門戶

來(lái)去

李道純名句，滿江紅 贊誰(shuí)庵殷管轄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考