兀然無(wú)事無(wú)改換，無(wú)事何須論一段。
真心無(wú)散亂，他事不須斷。
過(guò)去已過(guò)去，未來(lái)何用算。
兀然無(wú)事何曾有，人喚向外覓工夫，總是癡頑漢。
糧不蓄一粒，逢飯但知罵。
世間多事，人事相趁，渾不及我，不樂(lè)生天，亦不受福田。
饑來(lái)一缽飯，困來(lái)展腳眠。
愚人以為笑，智者謂之然。
非愚亦非智，不是玄中玄。
要去如是去，要住如是住。
身披一破衲，腳著娘生袴。
多言復(fù)多語(yǔ)，由來(lái)反相誤。
若欲度眾生，無(wú)過(guò)且自度。
莫漫求真佛，真佛不可見(jiàn)。
妙性及靈臺(tái)，何曾受薰鏈。
心是無(wú)事心，面是娘生面。
劫石可動(dòng)搖，個(gè)中無(wú)改變。
無(wú)事何須讀文字，削除人我本，冥合個(gè)中意。
削除人我本，冥合個(gè)中意。
種種勞筋骨，不如林下睡兀兀。
舉頭見(jiàn)日出，乞飯從頭律。
將功用功，展轉(zhuǎn)冥蒙。
取即不得，不取自通。
吾有一言，絕慮忘緣，巧說(shuō)不得用心傳。
更有一語(yǔ)，無(wú)過(guò)直與。
細(xì)極毫末，大無(wú)方所。
本自圓成，不勞機(jī)杼。
世事悠悠，不如山丘。
青松蔽日，碧澗常秋。
山云當(dāng)幕，夜月為勾。
臥藤蘿下，塊石枕頭。
不朝天子，豈羨王侯。
生死無(wú)慮，更復(fù)何憂。
月水無(wú)形，我常只寧。
萬(wàn)法皆爾，本自無(wú)生。
兀然無(wú)事坐，春來(lái)草自青。

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眾生

無(wú)過(guò)

(1).沒(méi)有過(guò)失?！蹲髠鳌ば辍罚骸叭苏l(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。”《史記·蒙恬列傳》：“我何罪於天，無(wú)過(guò)而死乎？”《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍五》：“詩(shī)發(fā)乎情者也，而情之所發(fā)，其辭不能無(wú)過(guò)?！?/p>

(2).沒(méi)有超過(guò)?！妒酚洝ぬK秦列傳》：“夫挾彊 秦 之勢(shì)以內(nèi)劫其主，罪無(wú)過(guò)此者?！薄斗ㄔ分榱帧肪砥撸骸昂握咦羁啵蝗搜蕴煜轮酂o(wú)過(guò)婬欲。”《金史·樂(lè)志上》：“所以承天，無(wú)過(guò)乎質(zhì)。天其祐之，惟精惟一。”

(3).不外乎，只不過(guò)。 唐 白居易 《白發(fā)》詩(shī)：“不肯長(zhǎng)如漆，無(wú)過(guò)總作絲。最憎明鏡里，黑白半頭時(shí)?！?元 無(wú)名氏 《馮玉蘭》第一折：“你把那行裝整頓，無(wú)過(guò)是一琴一鶴緊隨身。”《初刻拍案驚奇》卷三五：“﹝ 陳德甫 ﹞無(wú)過(guò)在解舖里上些帳目，管些收錢舉債的勾當(dāng)?！?/p>

(4).猶不如，比不上。 明 湯顯祖 《牡丹亭·勸農(nóng)》：“俺天生的快手賊無(wú)過(guò)。衙舍里消消沒(méi)的脧，扛酒去前坡?！?/p>

自度

(1).自行檢束?！稌o(wú)逸》：“嚴(yán)恭寅畏，天命自度，治民祗懼，不敢荒寧?！?/p>

(2).自己過(guò)活。 魯迅 《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》：“﹝ 裴彖飛 ﹞又入巴波大學(xué)，時(shí)亦為優(yōu)，生計(jì)極艱，譯 英 法 小説自度?！?/p>

(3).謂濟(jì)渡自身，超越苦難。 康有為 《大同書》甲部第六章：“神圣仙佛，以自度而度人者也。”

(4).自譜(詞曲)。 宋 姜夔 《揚(yáng)州慢》詞序：“予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲?！眳⒁?jiàn)“ 自度曲 ”。

自己衡量；自忖。《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》：“ 鄭 人有置履者，先自度其足而置之坐?！薄妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》：“ 漢 騎追者數(shù)千人， 項(xiàng)王 自度不得脫?！?唐 韓愈 《答呂毉山人書》：“如僕者，自度若世無(wú) 孔子 ，不當(dāng)在弟子之列。” 宋 陳亮 《論勵(lì)臣之道》：“上率其下，下勉其上，自度其力之不逮者，無(wú)尸厥官，朕將明賞罰以厲其后?！?清 曾國(guó)藩 《李忠武公神道碑銘》：“公力戰(zhàn)終日，自度事不可為?！?/p>

黃庭堅(jiān)名句，法語(yǔ)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考