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單詞乎

靈鷲古道場(chǎng),攝乎大國(guó)間

出自宋代湯漢《題靈鷲四首》:

靈鷲古道場(chǎng),攝乎大國(guó)間。
一日忽翚飛,四雇無(wú)靦顏。

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注釋參考

靈鷲

(1).山名。在古 印度 摩揭陀國(guó) 王舍城 之東北,梵名 耆闍崛 。山中多鷲,故名。或云山形像鷲頭而得名。 如來(lái) 曾在此講《法華》等經(jīng),故佛教以為圣地。又簡(jiǎn)稱 靈山 或 鷲峰 。《古詩(shī)類(lèi)苑》卷一○二引 晉 廬山 諸道人《游石門(mén)》詩(shī)序:“ 靈鷲 邈矣,荒途日隔。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》:“欽鹿野之華苑,羨 靈鷲 之名山。”自注:“ 靈鷲山 ,説《般若法華》處?!?唐 劉禹錫 《送義舟師卻還黔南》詩(shī):“常説 摩圍 似 靈鷲 ,卻將山屐上丹梯?!?清 譚嗣同 《怪石歌》:“不然 天竺 亡 靈鷲 ,月黑深林歗猨狖?!?/p>

(2).山名。即 浙江 杭州 西湖 的 飛來(lái)峰 。傳說(shuō)由 印度 飛來(lái)。 宋 蘇軾 《祭柳子玉文》:“頃在 錢(qián)塘 ,惠然我覯,相從半歲,日飲醇酎,朝游 南屏 ,莫宿 靈鷲 ?!?金 元好問(wèn) 《云峽》詩(shī):“飛墮不嫌 靈鷲 小,奇探已覺(jué) 太湖 空?!?清 厲鶚 《西林過(guò)滿月精舍》詩(shī):“秋蟾圓幾夕, 靈鷲 約同登?!?/p>

(3).山名。在 廣東 曲江 北。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·溱水》:“ 瀧水 又南歷 靈鷲山 。山本名 虎羣山 ,亦曰 虎市山 ,以虎多暴故也。 晉 義熙 中沙門(mén)釋僧 律 葺宇巖阿,猛虎遠(yuǎn)跡,蓋 律 仁感所致,因改曰 靈鷲山 。”

(4).山名。在 江西 上饒 東南。一名 靈山 。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·江西三·廣信府》:“ 靈山 ,府西北六十里,一名 靈鷲山 。道書(shū)第三十三福地,實(shí)郡之鎮(zhèn)山也。”

(5).峰名。在 山西 五臺(tái)山 中臺(tái) 之東南,亦稱 菩薩頂 。峰有 真容院 ,黃教喇嘛 札薩克 居此。 清 陳夢(mèng)雷 《擬游五臺(tái)山不果》詩(shī):“勢(shì)控 太行 蟠巨鎮(zhèn),派分 靈鷲 落曇花。”

道場(chǎng)

道場(chǎng) (dàochǎng) 道士或和尚做法事的場(chǎng)所,也指所做的法事 Taoist or Buddhist rites (performed to save the souls of the dead);place where the Taoist or Buddhist rites are performed

大國(guó)

(1).古指大諸侯國(guó)?!对?shī)·商頌·長(zhǎng)發(fā)》:“ 玄王 桓撥,受小國(guó)是達(dá),受大國(guó)是達(dá)?!薄豆騻鳌る[公五年》:“諸侯者何?天子三公稱公,其餘大國(guó)稱侯?!?何休 注:“大國(guó)謂百里也。”《后漢書(shū)·樊宏傳》:“ 宏 頓首自陳:‘無(wú)功享食大國(guó),誠(chéng)恐子孫不能保全厚恩,令臣魂神慙負(fù)黃泉,愿還 壽張 ,食小鄉(xiāng)亭。’”

(2).泛指大的國(guó)家。 郭沫若 《牧羊哀話》三:“大國(guó)的客人,那是我們 閔家 佩荑小姐 呢!”

(3).比喻具有獨(dú)立性的事物。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》:“于是 荀況 《禮》、《智》, 宋玉 《風(fēng)》、《釣》,爰錫名號(hào),與《詩(shī)》畫(huà)境,六義附庸,蔚成大國(guó)?!?/p>

湯漢名句,題靈鷲四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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