將欲言治人，必先由正身。
身正人自治，此化行如神。
總總群圣書，論說尤諄諄。
后賢守為法，不敢忘逡巡。
有欲著其跡，更假他物神。
或取幾杖明，或用盤盂陳。
或則銘于座，或則書于紳。
此皆貪道者，欲己日夕親。
涵泳既滋久，盛德光璘璘。
魯侯相門子，佩義而服仁。
來乘別駕輿，齒發(fā)何青春。
開口議政事，條件皆有倫。
春露與秋霜，畏愛其吏民。
尚懼有片缺，不使其質純。
乃于廳事側，開軒承甲寅。
題曰三省堂，大構高榜新。
地古物象野，水竹清衣巾。
公暇每居此，寂嘿如隱淪。
冥心以自觀，外揣復內循。
一有所不逮，補綻無纖塵。
既已自作詩，文理相彬彬。
宛轉示明戒，欲使風俗淳。
愚重侯所存，再拜無辭頻。
待己固如此，賢哉君子鄰。
常愿此基構，永不罹荊榛。
有壞則請修，使之名不泯。

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物象

(1).外界事物。 三國 魏 曹植 《七啟》：“耽虛好靜，羨此永生，獨馳思於天云之際，無物象而能傾?！?/p>

(2).物體的形象；事物的現(xiàn)象。 晉 王謐 《答桓太尉難》：“良以冥本幽絶，非物象之所舉；運通理妙，豈粗跡之能酬？” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·洛水》：“北歷 覆釜堆 東，蓋以物象受名矣?！薄段墨I通考·經(jīng)籍九》：“ 漢 魏 間人所為文，名有‘連珠’者，其聯(lián)貫物象以達己意?！?清 劉大櫆 《＜張秋浯詩集＞序》：“乃縈情於歌詠，寄志乎風騷，比擬辭華，雕鏤物象。” 葉圣陶 《隔膜·阿菊》：“他的視官不能應接這許多活動不息的物象?！?/p>

(3).文藝作品所創(chuàng)造的典型形象。 郭沫若 《就目前創(chuàng)作中的幾個問題答＜人文＞編者問》：“像 魯迅 筆下的 阿Ｑ 就是‘生活中由可憎亦復可憐的偏狹觀念所造成的卑鄙可恥的物象’的集大成，但 魯迅 的主旨是叫我們必須加以毀滅?！?/p>

(4).景物，風景。 唐 杜牧 《題吳興消暑樓十二韻》：“晴日登攀好，危樓物象饒?！?宋 梅堯臣 《依韻和晏相公》：“一為清 潁 行，物象頗所覽?！?清 陳恭尹 《早發(fā)新塘浦舟中作》詩：“物象交晦明，峯云屢開闔。”

(5).物候現(xiàn)象?！度嗣袢請蟆?959.11.9：“號召全臺總動員，人人獻農諺，人人觀天象、看物象，人人參加整理資料，人人做預報?！?/p>

水竹

衣巾

(1).衣服和佩巾。語本《詩·鄭風·出其東門》：“縞衣綦巾?！?余冠英 注：“‘巾’，佩巾也?！?唐 白居易 《初除戶曹喜而言志》詩：“弟兄俱簪笏，新婦儼衣巾?！?/p>

(2).衣服和頭巾。 南朝 宋 鮑照 《代蒿里行》：“虛容遺劍佩，實貌戢衣巾。” 唐 白居易 《酬牛相公兼呈夢得》詩：“夜涼枕簟滑，秋燥衣巾輕?！?清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“小生衣巾，扮 吳應箕 上?！?/p>

(3).指裝殮死者的衣服與單被。《宋史·宋祁傳》：“自為誌銘及《治戒》以授其子：‘三日斂，三月葬，慎無為流俗陰陽拘忌也。棺用雜木，漆其四會，三涂即止，使數(shù)十年足以臘吾骸、朽衣巾而已。毋以金銅雜物置冢中?！眳⒁姟?衣衾 ”。

(4).指青領衣和方巾。 明 清 時的秀才服式?！度辶滞馐贰返谑呋兀骸爸钡剿奈迦蘸螅?匡超人 送過宗師，才回家來，穿著衣巾，拜見父母?！?/p>

(5).借指秀才的資格和待遇。 清 李漁 《憐香伴·隨車》：“當初只因娘子沒正經(jīng)，惹出那場大禍，革去了我的衣巾，如今纔掙得一件青袍上身，又不要去招災惹禍?！?清 錢泳 《履園叢話·夢幻·損陰騭除名》：“此卷係抄襲 陳勾山 舊作，窗稿中有其文可查。薦而不售，衣巾尚在；薦而或售，據(jù)新例必除名?！?/p>

文同名句，邛州俯聽三省堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考