透得此中,分明中體,中字元來(lái)物莫違
出自元代李道純《沁園春 勉中庵執(zhí)中妙用》:
中是儒宗,中為道本,中是禪機(jī)。
這三教家風(fēng),中為捷徑,五常百行,中立根基。
動(dòng)止得中,執(zhí)中不易,更向中中認(rèn)細(xì)微。
其中趣,向詞中剖得,慎勿狐疑。
個(gè)中造化還知。
卻不在、當(dāng)中及四維。
這日用平常,由中運(yùn)用,興居服食,中里施為。
透得此中,分明中體,中字元來(lái)物莫違。
全中了,把中業(yè)劈破,方是男兒。
注釋參考
明中
(1).明燭中天。極言首飾之閃爍光華。 漢 王粲 《七釋》:“戴明中之羽雀,雜華鑷之葳蕤。珥照夜之雙璫,煥焴爚以垂暉?!?/p>
(2).通曉星象歷法。中,指中星。 南朝 梁 陸倕 《石闕銘》:“乃命審曲之官,選明中之士,陳圭置臬,瞻星揆地,興復(fù)表門,草創(chuàng)華闕。”
元來(lái)
(1).當(dāng)初;本來(lái)。 唐 張鷟 《游仙窟》:“元來(lái)不見,他自尋常;無(wú)故相逢,卻交煩惱?!?唐 孫棨 《贈(zèng)妓人王福娘》詩(shī):“謾圖 西子 為粧樣, 西子 元來(lái)未得如。”
(2).來(lái)源,出處。 清 方苞 《書老子傳后》:“著其子焉,著其孫焉,著其孫之元來(lái)焉,於其子孫元來(lái)仍著其爵焉?!?/p>
(3).表示發(fā)現(xiàn)原先不知的情況。 唐 方干 《題贈(zèng)李校書》詩(shī):“卻是偶然行未到,元來(lái)有路上寥天?!薄豆抛鹚拚Z(yǔ)錄》卷二十:“子細(xì)看時(shí),元來(lái)青布幔里有人?!?元 耶律楚材 《萬(wàn)松老人琴譜》詩(shī):“元來(lái)底許真消息,不在絃邊與指邊?!?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》:“元來(lái)只隔著 弱水 三千, 溟渤 風(fēng)煙,在那 麟鳳洲 偏, 蓬閬山 巔。”
(4).謂追溯原由。《二刻拍案驚奇》卷十八:“元來(lái) 甄監(jiān)生 二妾四婢,惟有 春花 是他新近寵愛的。”
李道純名句,沁園春 勉中庵執(zhí)中妙用名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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