西湖欲雨廚煙滿，風(fēng)葉倒囊云覆碗。
望湖樓上白頭人，獨(dú)倚欄干誰(shuí)肯伴。
獨(dú)有詩(shī)人記病身，清風(fēng)千里寄行塵。
豪華信有回天力，驚開(kāi)桃李閑新春。
往事不回如過(guò)雨，醉夢(mèng)恍然忘惡語(yǔ)。
人生如幻此何尤，未信黃金貴於土。
愛(ài)子千篇頃刻成，借將胸腹詫吳人。
吟哦怪有芳鮮氣，郤被湖山識(shí)姓名。
文章廢退知難強(qiáng)，身外虛華本無(wú)望。
何曾臨水惜芒鞋，郤解逢人拈拄杖。
眼根清凈塵不留，登伽過(guò)盡不回頭。
家在中原歸未得，江淮斷道無(wú)行舟。
兩山相逢翻手疾，欲謀一笑寧無(wú)日。
郤慚懷樸似周人，只可聞名不須識(shí)。

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獨(dú)有

(1).獨(dú)自具有；獨(dú)自據(jù)有?！豆茏印ば蝿?shì)》：“召遠(yuǎn)者，使無(wú)為焉；親近者，言無(wú)事焉；唯夜行者，獨(dú)有也?！?支偉成 通解：“夜行，謂陰行其德，則人不與之爭(zhēng)，故獨(dú)有之也。”《史記·孔子世家》：“ 孔子 在位聽(tīng)訟，文辭有可與人共者，弗獨(dú)有也?！?/p>

(2).只有；特有?！妒酚洝v書(shū)》：“是時(shí)，獨(dú)有 鄒衍 ，明於五德之傳，而散消息之分，以顯諸侯?！?唐 張籍 《賀周贊善聞子規(guī)》詩(shī)：“此處誰(shuí)能聽(tīng)，遙知獨(dú)有君。” 茅盾 《子夜》五：“土匪這樣猖獗，真是 中國(guó) 獨(dú)有的怪現(xiàn)象?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《冬云》詩(shī)：“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆?！?/p>

(3).指在精神上能特立獨(dú)行?！肚f子·在宥》：“出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴?！?成玄英 疏：“人欲出眾，而己獨(dú)游，眾無(wú)此能，故名獨(dú)有?！?/p>

詩(shī)人

病身

體弱多病之身。 唐 張籍 《感春》詩(shī)：“遠(yuǎn)客悠悠任病身，誰(shuí)家地上又逢春?！?唐 白居易 《彭蠡湖晚歸》詩(shī)：“何必為遷客，無(wú)勞是病身?！?宋 楊萬(wàn)里 《曉行東園》詩(shī)：“老眼讀書(shū)長(zhǎng)作睡，病身得酒忽全蘇?！?/p>

清風(fēng)

千里

行塵

行走時(shí)揚(yáng)起的塵埃。常用以形容遠(yuǎn)行者。 南朝 梁 江淹 《別賦》：“驅(qū)征馬而不顧，見(jiàn)行塵之時(shí)起。” 唐 王維 《觀別者》詩(shī)：“車從望不見(jiàn)，時(shí)時(shí)起行塵?！?宋 吳元扆 《冬日赴郡旅懷漫賦》詩(shī)：“雁引鄉(xiāng)心切，燈偏旅夜親。高堂應(yīng)倚杖，落日望行塵?！?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷四：“晤 佟 進(jìn)士 濬 ，言其母 趙夫人 苦節(jié)能詩(shī)，《祭灶》云：‘再拜東廚司命神，聊將清水餞行塵。年年破屋多灰土，須恕夫亡子幼人?！?/p>

陳師道名句，次韻寄答晁無(wú)咎名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考