煩問(wèn)訊、冥鴻高士，釣鰲詞客
出自宋代劉克莊《滿江紅 和王實(shí)之韻送鄭伯昌》：
怪雨盲風(fēng)，留不住、江邊行色。
煩問(wèn)訊、冥鴻高士，釣鰲詞客。
千百年傳吾輩話，二三子系斯文脈。
聽(tīng)王郎、一曲玉簫聲，凄金石。
晞發(fā)處，怡山碧。
垂釣處，滄溟白。
笑而今拙宦，他年遺直。
只愿常留相見(jiàn)面，未宜輕屈平生膝。
有狂談、欲吐且休休，驚鄰壁。
注釋參考
問(wèn)訊
問(wèn)訊 (wènxùn) 詢問(wèn)或打聽(tīng) inquire 幸可廣問(wèn)訊?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 咸來(lái)問(wèn)訊。——晉· 陶淵明《桃花源記》 問(wèn)訊處 問(wèn)候 greet 彼此見(jiàn)禮問(wèn)訊 僧尼跟人應(yīng)酬時(shí)合十招呼。也叫“打問(wèn)訊” put the palms together (a Buddhist greeting)冥鴻
(1).高飛的鴻雁。 前蜀 杜光庭 《刁子宗勉太尉謁靈池朱真人洞詞》：“伏惟仙君道逸冥鴻，壽逾 遼 鶴?！?清 曹寅 《發(fā)橫林未到錫山六十里示同舍》詩(shī)：“冥鴻沙鳥(niǎo)極升沉，畫舫青簾共盍簪?！?/p>
(2). 漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)明》：“鴻飛冥冥，弋人何簒焉?！?李軌 注：“君子潛神重玄之域，世網(wǎng)不能制御之?！焙笠蛞浴摆櫋庇鞅苁离[居之士。 唐 陸龜蒙 《和寄題羅浮軒轅先生所居》詩(shī)：“暫應(yīng)青詞為宂鳳，卻思丹徼伴冥鴻?！?明 唐順之 《登常山山寺次壁間韻》之一：“憂時(shí)譏喪狗，逃世托冥鴻?！?明 沉宸荃 《謁梅子真祠》詩(shī)：“明哲早見(jiàn)幾，冥鴻避矰弋。隱跡 吳 市門，學(xué)道此山側(cè)?！?/p>
(3).比喻高才之士或有遠(yuǎn)大理想的人。 唐 李賀 《高軒過(guò)》詩(shī)：“我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍?！?五代 王定保 《唐摭言·別頭及第》：“時(shí) 楊知至 因以長(zhǎng)句呈同年曰：‘由來(lái)梁鷰與冥鴻，不合翩翾向碧空?！?宋 司馬光 《和宇文公南涂中見(jiàn)寄》詩(shī)：“斥鷃卑飛聊取適，冥鴻高舉益難親?！?/p>
高士
高士 (gāoshì) 志趣、品行高尚的人;超脫世俗的人,多指隱士 excellent person 吾聞魯連先生, 齊國(guó)之高士也。——《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》釣鰲
《列子·湯問(wèn)》：“﹝ 勃海 之東有五山，﹞而五山之根，無(wú)所連著，常隨潮波上下往還，不得蹔峙焉。仙圣毒之，訴之於帝。帝恐流於西極，失羣圣之居，乃命 禺彊 使巨鼇十五舉首而戴之，迭為三番，六萬(wàn)歲一交焉，五山始峙。而 龍伯之國(guó) 有大人，舉足不盈數(shù)步而暨五山之所，一釣而連六鼇，合負(fù)而趣歸其國(guó)，灼其骨以數(shù)焉。於是 岱輿 、 員嶠 二山流於北極，沉於大海?！焙笠蛞浴搬烖仭庇鞅ж?fù)遠(yuǎn)大或舉止豪邁。 唐 李白 《悲清秋賦》：“臨窮溟以有羨，思釣鼇于滄洲?！?南唐 陳陶 《渡浙江》詩(shī)：“靜寇思投筆，傷時(shí)欲釣鼇。” 宋 陳巖肖 《庚溪詩(shī)話》卷下：“ 宋景文 有詩(shī)曰：‘捫虱須逢英俊士，釣鰲豈在牛蹄灣?！孕∥锱c大為對(duì)，而語(yǔ)壯氣勁可嘉也?！?張素 《秋風(fēng)曲》：“釣鰲者誰(shuí)子，中流聞前嘆?！?/p>
詞客
擅長(zhǎng)文詞的人。 唐 王維 《偶然作》詩(shī)之六：“宿世謬詞客，前身應(yīng)畫師?！?明 沉德符 《野獲編·兵部·武臣好文》：“時(shí) 世宗 方喜祥瑞，爭(zhēng)以表疏稱賀博寵，收取詞客充翹館?！?蔡寅 《＜變雅樓三十年詩(shī)徵＞序》：“此三十年中，新舊遞嬗，思潮消長(zhǎng)，騷人詞客，項(xiàng)背相望；顧有當(dāng)於著作之林者，能有幾人哉？”
劉克莊名句，滿江紅 和王實(shí)之韻送鄭伯昌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
