三島十洲佳致,奈何攜近塵籠
出自宋代程節(jié)齋《木蘭花慢(八月初四)》:
西風(fēng)吹昨夢(mèng),直飛上、廣寒宮。
見(jiàn)絳節(jié)霓旌,常娥延佇,玉立雙童。
殷勤桂枝分付,卻為言、當(dāng)日有仙翁。
謫墮人間幾載,只今恰掛桑蓬。
佳音未返碧樓空。
青鳥(niǎo)耗難通。
聞洞府已成,南州占斷,皓月光風(fēng)。
前期十日佳席,倩一言、為寫(xiě)此清衷。
三島十洲佳致,奈何攜近塵籠。
注釋參考
三島十洲
泛指仙境。 元 范康 《竹葉舟》第二折:“你則説做官的金章紫綬,我則説出家的三島十洲?!?明 馮惟敏 《粉蝶兒·詠焦山郭次甫五岳游囊六物》套曲:“見(jiàn)了些 雁蕩 天臺(tái) , 碣石 、 龍門(mén) ,三島十洲?!眳⒁?jiàn)“ 三島 ”、“ 十洲 ”。
佳致
(1).優(yōu)美高雅的情趣。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“﹝ 殷浩 ﹞作數(shù)百語(yǔ),既有佳致,兼辭條豐蔚,甚足以動(dòng)心駭聽(tīng)?!薄蛾悤?shū)·孝行傳·謝貞》:“八歲,嘗為《春日閑居》五言詩(shī),從舅尚書(shū) 王筠 奇其有佳致?!?明 王世貞 《藝苑卮言》卷三:“ 何水部 、 柳吳興 篇法不足,時(shí)時(shí)造佳致。”
(2).美好的景致。 宋 柳永 《剔銀燈》詞:“如斯佳致,早晚是、讀書(shū)天氣?!?元 施惠 《幽閨記·少不知愁》:“好景須歡會(huì),四時(shí)不負(fù)佳致?!?/p>
奈何
奈何 (nàihé) 怎么辦 how 無(wú)可奈何 如何 how 奈何不禮 不予我城奈何?!妒酚洝ちH藺相如列傳》 為之奈何?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 且為之奈何。 奈何取之盡錙銖。(錙銖(zīzhū ),古代重量單位,一銖等于二十四分之一兩,六銖為一錙,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》 奈何飲于酒肆?!巍?司馬光《訓(xùn)儉示康》 懲治;對(duì)付 do sth.to a person 等我慢慢的奈何他塵籠
謂塵世的羈束。 唐 李棲筠 《張公洞》詩(shī):“我本道門(mén)子,愿言出塵籠。” 宋 蘇舜欽 《宿終南山下百塔院》詩(shī):“驅(qū)馬山前訪古蹤,僧居蕭灑隔塵籠?!?/p>
程節(jié)齋名句,木蘭花慢(八月初四)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 我母魂何之,膏火麋我腸
- 于皇時(shí)周!陟其高山,嶞山喬岳,允猶翕河
- 地形盤(pán)薄一都會(huì),山色周遭萬(wàn)玉簪
- 誰(shuí)向麒麟楦里、卸猴緋
- 待把此花都折取。
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