出自元代楊維楨《日重光行》:
日重光,今日西沒(méi),明日上榑桑。
日重光,日復(fù)日,上榑桑。
人長(zhǎng)往,不返故室堂。
日重光,身后西目誰(shuí)短長(zhǎng)。
日重光,言果果,神倀倀。
注釋參考
日重光
樂(lè)府瑟調(diào)曲名。
果果
佛教語(yǔ)。涅槃,謂修道功德圓滿。 唐 李邕 《大唐泗州臨淮縣普光王寺碑》:“或禮或見(jiàn),能超因因之緣;若我若人,盡登果果之業(yè)。”
倀倀
無(wú)所適從貌?!抖Y記·仲尼燕居》:“治國(guó)而無(wú)禮,譬猶瞽之無(wú)相與,倀倀乎其何之?!薄盾髯印ば奚怼罚骸叭藷o(wú)法則倀倀然。” 楊倞 注:“倀倀,無(wú)所適貌,言不知所措履?!?唐 柳宗元 《答貢士元公瑾論仕進(jìn)書(shū)》:“退乃倀倀於下列,呫呫於末位,偃仰驕矜,道人短長(zhǎng),不亦冒先圣之誅乎?” 明 方孝孺 《黃晏仲晦字說(shuō)》:“當(dāng) 元 至正 中,四方兵起,天下大亂,民倀倀在干戈之間,奔走伏匿,無(wú)一朝寧?!?/p>
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