出自清代曾國藩《歲暮雜感十首》：
芒鞋鎮(zhèn)日踏春還，殘臘將更卻等閑。
三百六旬同逝水，四平涂里說家山。
緇塵已自沾京雒，羌笛何須怨玉關(guān)。
為報(bào)南來新雁到，故鄉(xiāng)消息在云間。
注釋參考
緇塵
黑色灰塵。常喻世俗污垢。 南朝 齊 謝朓 《酬王晉安》詩：“誰能久 京洛 ，緇塵染素衣?！?唐 李益 《答許五端公馬上口號(hào)》：“晚逐旌旗俱白首，少游 京洛 共緇塵?！?清 張之洞 《讀史絕句·陳子昂宋之問》：“文人夸誕騁虛辭，多少緇塵浼素絲?！?/p>
京雒
見“ 京洛 ”。
羌笛
羌笛 (qiāngdí) 羌族簧管樂器,雙管并在一起,每管各有六個(gè)音孔,上端裝有竹簧口哨,豎著吹 a musical instrument of the Qiang 羌笛何須怨楊柳?！啤?王之渙《涼州詞》詩 胡琴琵琶與羌笛?！啤?岑參《白雪歌送武判官歸京》何須
猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結(jié)友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導(dǎo)師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢？”
玉關(guān)
(1).即 玉門關(guān) 。 北周 庾信 《竹杖賦》：“ 玉關(guān) 寄書， 章臺(tái) 留釧。” 唐 李白 《王昭君》詩之一：“一上 玉關(guān) 道，天涯去不歸?！?金 元好問 《送李參軍北上》詩：“生男莫作 班定遠(yuǎn) ，萬里馳書望 玉關(guān) 。” 清 納蘭性德 《天仙子》詞：“古釵封寄 玉關(guān) 秋，天咫尺，人南北。”參見“ 玉門關(guān) ”。
(2).門閂的美稱。
(3).借指宮門。 唐 許玫 《題雁塔》詩：“寶輪金地壓人寰，獨(dú)坐蒼冥啟玉關(guān)?！?元 本 高明 《琵琶記·伯喈辭官辭婚不準(zhǔn)》：“只見那 建章宮 、 甘泉宮 、 未央宮 ……重重迭迭，萬萬千千，盡開了玉關(guān)金鎖?！?/p>
曾國藩名句，歲暮雜感十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
