摸金郎久遍郊原，冢域猶欣草木蕃。
松已高年為老友，竹添新譜長(zhǎng)仍孫。
四圍秀色山浮幾，一曲清溪水到門(mén)。
莫恨牛眠無(wú)瑞應(yīng)，且欣老壽此身存。

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牛眠

即牛眠地。 明 吾邱瑞 《運(yùn)甓記·廬山會(huì)合》：“問(wèn)勛業(yè)從來(lái)有幾，始信牛眠廕果奇?！?清 趙翼 《為偉兒得葬地于金壇夏蕭村感賦》詩(shī)：“忽欣來(lái)蝶夢(mèng)，恰報(bào)得牛眠。”參見(jiàn)“ 牛眠地 ”。

瑞應(yīng)

古代以為帝王修德，時(shí)世清平，天就降祥瑞以應(yīng)之，謂之瑞應(yīng)。《西京雜記》卷三：“瑞者，寶也，信也。天以寶為信，應(yīng)人之德，故曰瑞應(yīng)?！薄逗鬂h書(shū)·百官志二》：“太史令一人……凡國(guó)有瑞應(yīng)、災(zāi)異，掌記之。” 宋 周密 《齊東野語(yǔ)·祥瑞》：“草木鳥(niǎo)獸之珍不可一二數(shù)，一時(shí)君臣稱(chēng)頌，祥瑞蓋無(wú)虛月，然……邦國(guó)喪亂，父子遷播，所謂瑞應(yīng)又如此也?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·傳國(guó)璽》：“又寶璽之出，正當(dāng)皇 元 圣天子六合一統(tǒng)之時(shí)，宮車(chē)晚出之近朝，以見(jiàn)天心正為繼體之君設(shè)也，此瑞應(yīng)之兆二也?！?/p>

老壽

高壽?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸捌渌赞砝蠅壅?，為信君使也?！?晉 干寶 《搜神記》卷十三：“ 臨汜縣 有 廖氏 ，世老壽?！薄睹魇贰の脑穫魅菄?guó)倫》：“ 萬(wàn)歷 時(shí)， 世貞 既沒(méi)， 國(guó)倫 猶無(wú)恙，在七子中最為老壽。”

衛(wèi)宗武名句，重到霅隴新阡名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考