出自宋代白玉蟾《玉真瑞世頌》:
維皇宋嘉定皇后崇尚神仙,有志鉛汞,臣生遇熙旦,獲覩盛事,謹(jǐn)制《玉真瑞世頌》。
其辭曰:西華王母,紫虛元君。
咀嚼九日,偃仰三云。
毛竹秦娥,簫臺(tái)周女。
夜騎天風(fēng),曉詣帝所。
琪花開(kāi)盛,鳳鳥(niǎo)歌雍。
霞旌舞翠,煙幢麗空。
金莖露飛,玉樹(shù)月淡。
蒼苔丹墀,紅藥宋檻。
北斗后德,陽(yáng)春母儀。
飚乘鶴驅(qū),霓裳羽衣。
懿淑靖都,恭柔慧閑。
金玉淵海,瓊瑤丘山。
圣學(xué)光明,寶翰芳美。
四海歌謠,關(guān)雎麟趾。
仙儀沖粹,道性熙怡。
福祿來(lái)為,葛藟螽斯。
金鼎凝霜,玉爐煅月。
芝田黃芽,桂館白雪。
青鳥(niǎo)不至,翠蓬忘歸。
玉真瑞世,吾教光輝。
祥延方士,酬酢道要。
營(yíng)魄守雌,玄牝觀妙。
廣寒兔老,衡岳松青。
至尊萬(wàn)壽,永保坤寧。
注釋參考
方士
方士 (fāngshì) 煉制丹藥以求得道成仙的術(shù)士 alchemist 范君固非方士者流也?!鳌?顧炎武《復(fù)庵記》酬酢
酬酢 (chóuzuò) 賓主互相敬酒(酬:向客人敬酒,酢:向主人敬酒),泛指交際應(yīng)酬 exchange of toasts friendly intercourse 是故可與酬酢。——《易·系辭》 不尚酬酢周旋道要
(1).大要;最主要的方面?!豆茏印と畏ā罚骸笆ゾ齽t不然,守道要,處佚樂(lè),馳騁弋獵,鐘鼓竽瑟,宮中之樂(lè),無(wú)禁圉也。不思不慮,不憂(yōu)不圖,利身體,便形軀,養(yǎng)壽命,垂拱而天下治?!薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》:“疾而不搖,遠(yuǎn)而不勞,四支不動(dòng),聰明不損,而知八紘九野之形埒者何也?執(zhí)道要之柄,而游於無(wú)窮之地?!?/p>
(2).道教的要義。 晉 葛洪 《神仙傳·張道陵》:“ 陵 謂諸弟子曰:‘有人能得此桃實(shí),當(dāng)告以道要?!?唐 錢(qián)起 《送李棲桐道舉擢第還鄉(xiāng)省侍》詩(shī):“幾年深道要,一舉過(guò)賢關(guān)?!?明 屠隆 《綵毫記·訪道仙翁》:“向蒙尊師許授道要,面訂后期,今弟子已脫世塵,游身物外,入道此其時(shí)矣?!?/p>
(3).某種學(xué)說(shuō)的精義。 宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄·布衣入館》:“制曰:‘爾學(xué)有師承,親聞道要,藴櫝既久,聲實(shí)自彰?!?宋 張繹 《寄友人》詩(shī):“六經(jīng)乃道要,無(wú)以利心求?!?清 陳確 《別劉伯繩序》:“期以開(kāi)示來(lái)學(xué),發(fā)明道要而止?!?/p>
(4).指治國(guó)的要?jiǎng)?wù)。 漢 王逸 《九思·疾世》:“訪 太昊 兮道要,云靡貴兮仁義。” 唐 馮萬(wàn)石 《對(duì)求賢策》:“拜輶軒?kù)妒苊?,??≠t於御極之首,茲乃 羲 軒 之志, 堯 禹 之心,勤求道要,實(shí)所望清光哉?”
白玉蟾名句,玉真瑞世頌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 角聲定自與誰(shuí)語(yǔ),月色不應(yīng)無(wú)為明
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