極陽(yáng)以殺，極陰以生
出自先秦 佚名《黃帝四經(jīng)·經(jīng)法·四度》：
摘自《黃帝四經(jīng)·經(jīng)法·四度》
解釋?zhuān)涸陉?yáng)氣極盛時(shí)，反有陰氣孕育著，在陰氣極盛時(shí)，卻有陽(yáng)氣萌生著。
原文摘要：
內(nèi)皆順，命曰天當(dāng)。功成而不廢，后不奉（逢）央（殃）。□聲華□□者用也。順者，動(dòng)也，正者，事之根也。執(zhí)道循理，必從本始，順為經(jīng)紀(jì)，禁伐當(dāng)罪，必中天理。不（倍）約則窘，達(dá)刑則傷。（倍）逆合當(dāng)，為若又（有）事，雖□無(wú)成功，亦無(wú)天央（殃）。毋□□□□，毋御死以生，毋為虛聲。聲洫（溢）於實(shí)，是胃（謂）滅名。極陽(yáng)以殺，極陰以生，是胃（謂）逆陰陽(yáng)之命。極陽(yáng)殺於外，極陰生於內(nèi)，已逆陰陽(yáng)，有（又）逆其立（位），大則國(guó)亡，小則身受其央（殃）。□□□□□□□□建生。當(dāng)者有□，極而反，盛而衰，天地之道也，人之李（理）也。逆順同道而異理，審知逆順，是胃（謂）道紀(jì)。以強(qiáng)下弱，以何國(guó)不克。以貴下{1*1}賤，何人不得。以賢下不宵（肖）。□□不□。規(guī)
注釋參考
極陽(yáng)
(1).農(nóng)歷十月遇天干之“癸”字時(shí)稱(chēng)“極陽(yáng)”。《爾雅·釋天》“在癸曰極” 宋 邢昺 疏：“十月得癸，則曰極陽(yáng)?！?/p>
(2).指太陽(yáng)。《漢書(shū)·李尋傳》：“日數(shù)湛於極陽(yáng)之色?！?顏師古 注引 張晏 曰：“眾陽(yáng)之宗，故為極陽(yáng)也?！?/p>
(3).指帝王?！稘h魏南北朝墓志集釋·大魏高宗文成皇帝嬪耿氏墓志銘》：“哀痛感於極陽(yáng)，追贈(zèng)過(guò)於殊限?！?/p>
佚名名句，黃帝四經(jīng)·經(jīng)法·四度名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
