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單詞乎

旌陽(yáng)嘗以草屨懸其上,土人謂屨為屐,因名曰掛屐楓

出自宋代姜夔《鷓鴣天》:

也。
是日即平甫初度,因買(mǎi)酒茅舍,并坐古楓下。
古楓,旌陽(yáng)在時(shí)物也。
旌陽(yáng)嘗以草屨懸其上,土人謂屨為屐,因名曰掛屐楓。
蒼山四圍,平野盡綠,隔澗野花紅白,照影可喜,使人采擷,以藤糾纏著楓上。
少焉月出,大於黃金盆。
逸興橫生,遂成痛飲,午夜乃寢。
明年,平甫初度,欲治舟往封禺松竹間,念此游之不可再也,歌以壽之。
曾共君侯歷聘來(lái)。
去年今日踏莓苔。
旌陽(yáng)宅里疏疏磬,掛屐楓前草草杯。
。
呼煮酒,摘青梅。
今年官事莫徘徊。
移家徑入藍(lán)田縣,急急船關(guān)打鼓催。

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注釋參考

旌陽(yáng)

指 晉 仙人 許遜 。 遜 曾任 蜀 旌陽(yáng) 縣令,故稱。他曾學(xué)道于 大洞君 吳猛 ,后因 晉 室亂而棄官東歸。相傳于 東晉 孝武帝 太康 二年,在 洪州 西山 全家升仙而去。 宋 姜夔 《鷓鴣天》詞序:“古楓, 旌陽(yáng) 在時(shí)物也。” 明 屠隆 《綵毫記·乘醉騎驢》:“簿書(shū)作令休云俗, 勾漏 旌陽(yáng) 俱是仙?!眳㈤啞短綇V記》卷十四引《十二真君傳·許真君》。

土人

土人 (tǔrén) 發(fā)達(dá)地區(qū)的人對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化不發(fā)達(dá)地區(qū)人的稱呼(有輕蔑意) aborigines 土著 original inhabitants

姜夔名句,鷓鴣天名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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