待得和羹幾時(shí)在，祗今風(fēng)月上新除

出自宋代劉過(guò)《梅花》：

人間不盡春來(lái)意，恰則一枝梅更疏。
待得和羹幾時(shí)在，祗今風(fēng)月上新除。

注釋參考

待得

等到。宋孫光憲《生查子》詞：“待得沒(méi)人時(shí)，偎倚論私語(yǔ)?！?宋范成大《元日馬上二絕》之二：“待得江風(fēng)欺老病，何如閒健一蓑歸。” 宋辛棄疾《江神子·和陳仁和韻》詞：“待得來(lái)時(shí)春盡也，梅著子，筍成竿?！?/p>

和羹

(1).配以不同調(diào)味品而制成的羹湯?！稌?shū)·說(shuō)命下》：“若作和羹，爾惟鹽梅?！?孔傳：“鹽，咸；梅，醋。羹須咸醋以和之。” 南朝宋宗炳《答何衡陽(yáng)書(shū)》：“貝錦以繁采發(fā)華；和羹以鹽梅致旨?！焙笥靡员扔鞔蟪驾o助君主綜理國(guó)政。唐錢(qián)起《陪郭令公東亭宴集》詩(shī)：“不愁懽樂(lè)盡，積慶在和羹?！?清錢(qián)謙益《吳門(mén)送福清公還閩》詩(shī)之二：“舉朝水火和羹苦，于野玄黃戰(zhàn)血重。”

(2).喻宰輔之職。宋王禹偁《授御史大夫可司徒門(mén)下侍郎平章事制》：“弄印之名已著，和羹之命爰行。”

幾時(shí)

幾時(shí) (jǐshí) 什么時(shí)候,哪一天 when;what time 你幾時(shí)來(lái)

祗今

祗，同“ 祇2 ”。如今。唐岑參《獻(xiàn)封大夫破播仙凱歌》之一：“天子預(yù)開(kāi) 麟閣待，祗今誰(shuí)數(shù) 貳師功！” 宋張孝祥《鷓鴣天》詞：“居玉鉉，擁金蟬，祗今門(mén)戶(hù)慶蟬聯(lián)?！?/p>

月上

(1).佛教傳說(shuō) 毘摩羅詰之女，母無(wú)垢。女生時(shí)身上出妙光明勝于月照，因名月上。生未幾，即大如八歲之女，容姿端正，求婚者不絕，女告之當(dāng)自選擇。期日，會(huì)城內(nèi)士人，月上女當(dāng)眾升虛空說(shuō)偈。大眾聞已，各止淫心，頭面頂禮于女下。自爾月上女詣佛所與舍利弗對(duì)揚(yáng)深義，后轉(zhuǎn)女身為男子。又稱(chēng) 月上菩薩。見(jiàn)《月上女經(jīng)》。明李贄《題繡佛精舍》詩(shī)：“可笑成男月上女，大驚小怪稱(chēng)奇事?！?/p>

(2).用作女兒的美稱(chēng)。唐白居易《病中看經(jīng)贈(zèng)諸道侶》詩(shī)：“何煩更請(qǐng)僧為侶，月上新歸伴病翁。”原注：“時(shí)適談氏女子自太原初歸。維摩詰有女名月上也。”按，毘摩羅詰，舊譯維摩詰。

(3).佛教傳說(shuō) 月光童子之妹?！兜伦o(hù)長(zhǎng)者經(jīng)》卷下：“爾時(shí)，月光童子妹月上，形容端正，聞月光童子説偈讚佛，身心歡喜?！?/p>