出自宋代曾協(xié)《蠟梅》:
小枝列仙質(zhì),翛然道家裝。
雪帔掛淺絳,銖衣曳微黃。
清風(fēng)一披拂,芝蘭讓幽香。
老子專(zhuān)鼻觀,此花正相當(dāng)。
就令困霜雪,肯受泥涂傷。
題評(píng)得名字,詩(shī)人惜輝光。
雖無(wú)調(diào)鼎實(shí),不作時(shí)世妝。
注釋參考
調(diào)鼎
(1).烹調(diào)食物。 南朝 梁元帝 《金樓子·立言上》:“余見(jiàn)宰人嘆曰:‘ 伊尹 與 易牙 同知調(diào)鼎,而有賢不肖之殊?!?唐 劉禹錫 《送太常蕭博士棄官歸養(yǎng)赴東都》詩(shī):“侍膳曾調(diào)鼎,循陔更握蘭?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始一》:“《左傳》:‘ 晏子 曰:“水火醯醢鹽梅,以烹魚(yú)肉?!薄枪湃苏{(diào)鼎用梅醢也。” 明 徐光啟 《農(nóng)政全書(shū)》卷二八:“《農(nóng)桑通訣》曰:又一種澤蒜,可以香食。 吳 人調(diào)鼎,率多用此?!?/p>
(2).喻任宰相治理國(guó)家。語(yǔ)本《韓詩(shī)外傳》卷七:“ 伊尹 ,故 有莘氏 僮也,負(fù)鼎操俎調(diào)五味,而立為相,其遇 湯 也。” 唐 孟浩然 《都下送辛大之鄂》詩(shī):“未逢調(diào)鼎用,徒有濟(jì)川心?!?元 薩都剌 《題光春卷上有蕭滕王三學(xué)士贊》詩(shī):“未經(jīng)調(diào)鼎休惆悵,會(huì)見(jiàn)留酸到子孫?!?清 張大受 《呈竹垞先生四十韻》:“自此期調(diào)鼎,無(wú)端怨失弓。”
(3).指治理國(guó)家的才能。 唐 皇甫冉 《彭祖井》詩(shī):“聞道延年如玉液,欲將調(diào)鼎獻(xiàn)明光?!?/p>
不作
(1).不興起;不興盛?!抖Y記·樂(lè)記》:“暴民不作,諸侯賓服。” 孔穎達(dá) 疏:“不作,謂不動(dòng)作也。”《孟子·滕文公下》:“圣王不作,諸侯放恣?!?趙岐 注:“不作,圣王之道不興?!薄俄n詩(shī)外傳》卷三:“無(wú)令財(cái)貨上流,則逆不作?!薄段倪x·班固<兩都賦序>》:“昔 成 康 沒(méi)而頌聲寢,王澤竭而詩(shī)不作。” 李善 注:“作,興也?!?/p>
(2).不耕作;不寫(xiě)作?!妒酚洝ぺw世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩(shī)》之一:“詩(shī)人長(zhǎng)不作,千載尚風(fēng)流?!?/p>
方言。不能,情理上不容許?!独蠚堄斡洝返谄呋兀骸昂蜕屑矣植蛔鲙П鳎赃@拳法專(zhuān)為保護(hù)身命的。”
時(shí)世妝
入時(shí)或時(shí)髦的裝飾打扮。 唐 白居易 《時(shí)世妝》詩(shī):“時(shí)世妝,時(shí)世妝,出自城中傳四方?!眾y,一本作“ 粧 ”。 清 黃遵憲 《番客篇》:“蕃身與 漢 身,均學(xué)時(shí)世妝。”
同“ 時(shí)世妝 ”。 唐 白居易 《上陽(yáng)白發(fā)人》詩(shī):“小頭鞋履窄衣裳,青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長(zhǎng);外人不見(jiàn)見(jiàn)應(yīng)笑, 天寶 末年時(shí)世粧?!?宋 范成大 《古風(fēng)送南卿》詩(shī):“不能時(shí)世粧,蕭然古冠服。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)續(xù)錄六》:“見(jiàn)一美婦,長(zhǎng)不滿二尺,紫衣青衿,著紅履,纖瘦如指,髻作時(shí)世粧?!?/p>
曾協(xié)名句,蠟梅名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 梅蕊如紅稻,中藏?zé)o盡香
- 秋花落后春花發(fā),世間何物無(wú)枯榮
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