煌煌儀物,繹繹鼓鐘
出自宋代佚名《紹定三年壽明仁福?;侍髢?cè)寶九首》:
煌煌儀物,繹繹鼓鐘。
奉茲寶冊(cè),至于階東。
上公相德,列辟盡恭。
拜手慈宸,福如華高。
注釋參考
煌煌
煌煌 (huánghuáng) 明亮輝耀貌 brilliant 明星煌煌儀物
指用于禮儀的器物。語(yǔ)本《書(shū)·洛誥》:“儀不及物。” 孔 傳:“威儀不及禮物?!薄缎挛宕贰に囊母戒浺弧罚骸?漢 家儀物,其盛如此。我得於此殿坐,豈非真天子邪!” 宋 錢(qián)愐 《錢(qián)氏私志》:“聞國(guó)初貴主乘, 元祐 后不鑄印,無(wú)乘馬儀物?!?明 田藝蘅 《留青日札》卷三:“ 晉 王導(dǎo) 以?xún)x物鼓吹求助於 鐘山 之神以御 苻堅(jiān) ?!薄度嗣裎膶W(xué)》1981年第4期:“這屬于舊時(shí)喪事迷信之一的儀物?!?/p>
繹繹
(1).善走;跑得快?!对?shī)·魯頌·駉》:“有駵有雒,以車(chē)?yán)[繹?!?毛 傳:“繹繹,善走也。”
(2).和調(diào)貌?!稘h書(shū)·韋玄成傳》:“繹繹六轡,是列是理?!?顏師古 注:“繹繹,和調(diào)之貌?!?/p>
(3).相連貌?!稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳上》:“﹝ 揚(yáng)雄 ﹞奏《甘泉賦》以風(fēng),其辭曰:‘……是時(shí)未轃夫 甘泉 也,乃望 通天 之繹繹?!?顏師古 注:“繹繹,相連貌。”
(4).引申為無(wú)窮之意。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·封禪》:“何以三皇禪於繹繹之山?明己成功而去,有德者居之,繹繹者無(wú)窮之意也。”
(5).光采貌?!稘h書(shū)·五行志下》:“星隕如雨,長(zhǎng)一二丈,繹繹未至地滅。” 顏師古 注:“繹繹,光采貌?!?/p>
鼓鐘
見(jiàn)“ 鼓鐘 ”。
亦作“ 鼓鐘 ”。1.敲鐘?!对?shī)·小雅·鼓鍾》:“鼓鐘將將, 淮水 湯湯,憂心且傷?!?/p>
(2).鼓與鐘?!痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》:“雷鳴之聲,可以鼓鐘寫(xiě)也。” 唐 鮑溶 《聞國(guó)家將行封禪聊抒臣情》詩(shī):“山知槱柞新煙火,臣望簫韶舊鼓鐘。” 宋 蘇軾 《大別方丈銘》:“我作銘詩(shī),相其木魚(yú),與其鼓鐘。”
(3).山名?!渡胶=?jīng)·中山經(jīng)》:“東三百里,曰 鼓鐘之山 , 帝臺(tái) 之所以觴百神也?!?郭璞 注:“舉觴燕會(huì),則於此山,因名為 鼓鐘 也。”
(4).古代掌管鼓鐘的官吏。 郭沫若 《奴隸制時(shí)代·駁<實(shí)庵字說(shuō)>》:“又請(qǐng)看《大克鼎》吧,所錫的不是有‘史,小臣,霝,龠,鼓鐘’嗎?霝就是靈,也就是巫。龠是籥師。鼓鐘是司鼓鐘的官。因?yàn)檫@三者都和史與小臣并列,故知必是同類(lèi)。這是金文上以‘巫史吏職’為錫品的例子?!?/p>
佚名名句,紹定三年壽明仁福睿皇太后冊(cè)寶九首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















