曲江人已矣，風(fēng)采獨(dú)依然。
薄宦何曾顯，英名到處傳。
諸公交薦士，造物竟遺賢。
窮達(dá)君應(yīng)悟，怡神向九泉。

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窮達(dá)

困頓與顯達(dá)。《墨子·非儒下》：“窮達(dá)、賞罰、幸否，有極，人之知力，不能為焉?！?漢 王粲 《登樓賦》：“人情同於懷土兮，豈窮達(dá)而異心！” 宋 王禹偁 《寄主客安員外》詩(shī)：“窮達(dá)君雖了，沉淪我亦傷?！?章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》：“ 長(zhǎng)素 固云：窮達(dá)一節(jié)，不變?nèi)?。蓋有之矣，我未之見(jiàn)也?！?/p>

怡神

(1).怡養(yǎng)或怡悅心神。 南朝 梁 何遜 《七召》：“今欲道足下以衛(wèi)生之秘術(shù)，怡神之妙道，譬愈我於沉疴，若起尸於仙草，寧愿聞乎？”《隋書(shū)·儒林傳·劉炫》：“玩文史以怡神，閲魚(yú)鳥(niǎo)以散慮?！薄杜f唐書(shū)·順宗紀(jì)》：“而積疾未復(fù)，至于經(jīng)時(shí)，怡神保和，常所不暇。” 瞿秋白 《赤都心史》二七：“有一人奏攜琴，有一人奏繁華令（西洋胡琴）相和。風(fēng)雷疾轉(zhuǎn)，泉漏鏗鏘，固然已經(jīng)怡神心會(huì)，最動(dòng)人處卻在抑揚(yáng)迢遞間寫(xiě)得人心弦上的言語(yǔ)?！?/p>

(2).古代名琴名?！段墨I(xiàn)通考·樂(lè)十》：“《琴瑟下》論曰： 黃帝 之清角， 齊桓 之號(hào)鐘， 楚莊 之繞梁， 相如 之緑綺， 蔡邕 之焦尾，以至玉牀、響泉、韻磬、清英、怡神之類(lèi)，名號(hào)之別也?！薄恶壯拧め屍飨隆罚骸扒褰?、鳴廉……焦尾、怡神，靈開(kāi)、靈和，古名琴也?！?/p>

九泉

黃榦名句，挽新市張監(jiān)酒三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考