出自唐朝韓愈《送張道士》
大匠無(wú)棄材,尋尺各有施。況當(dāng)營(yíng)都邑,杞梓用不疑。
張侯嵩高來(lái),面有熊豹姿。開口論利害,劍鋒白差差。
恨無(wú)一尺捶,為國(guó)苔羌夷。詣闕三上書,臣非黃冠師。
臣有膽與氣,不忍死茅茨。又不媚笑語(yǔ),不能伴兒嬉。
乃著道士服,眾人莫臣知。臣有平賊策,狂童不難治。
其言簡(jiǎn)且要,陛下幸聽之。天空日月高,下照理不遺。
或是章奏繁,裁擇未及斯。寧當(dāng)不俟報(bào),歸袖風(fēng)披披。
答我事不爾,吾親屬吾思。昨宵夢(mèng)倚門,手取連環(huán)持。
今日有書至,又言歸何時(shí)。霜天熟柿栗,收拾不可遲。
嶺北梁可構(gòu),寒魚下清伊。既非公家用,且復(fù)還其私。
從容進(jìn)退間,無(wú)一不合宜。時(shí)有利不利,雖賢欲奚為。
但當(dāng)勵(lì)前操,富貴非公誰(shuí)。
注釋參考
一尺捶
舊時(shí)用作刑具的短杖。 唐 韓愈 《送張道士》詩(shī):“恨無(wú)一尺捶,為國(guó)笞羌夷。”按,語(yǔ)出 漢 賈誼 《過(guò)秦論》:“執(zhí)棰拊以鞭笞天下。”捶,通“ 棰 ”。
為國(guó)
治國(guó)?!墩撜Z(yǔ)·里仁》:“能以禮讓為國(guó)乎?” 邢昺 疏:“為,猶治也?!薄稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》:“善為國(guó)者,內(nèi)固其威,而外重其權(quán)?!薄豆茏印?guó)蓄》:“凡將為國(guó),不通於輕重,不可為籠以守民?!?清 姚康 《<嵞山集>序》:“顧 楚 之為國(guó), 唐 之為天下,當(dāng)其時(shí)皆何如?”
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