出自宋代范成大《金沙》：
莊嚴(yán)福地守靈仙，不為人間計(jì)子錢(qián)。
一掬斕斒光照眼，路傍饞隸枉流涎。
注釋參考
莊嚴(yán)
莊嚴(yán) (zhuāngyán) 佛家語(yǔ)。佛家對(duì)表相事物,或心理行為的道德意義的修飾、加強(qiáng),稱(chēng)為莊嚴(yán)。今人以端莊而有威嚴(yán)為莊嚴(yán) solemn;dignified;stately福地
福地 (fúdì) paradise;Happy Land 幸福安樂(lè)的處所 指神仙的住地守靈
守靈 (shǒulíng) 守在靈床,靈柩或靈位旁 wake;keep vigil beside the coffin 男孩子聚在一起進(jìn)行守靈不為
(1).不做；不干?！对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮?！薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請(qǐng)也，書(shū)其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實(shí)?！?/p>
(2).謂收成不好?！赌印るs守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?！?王念孫 《讀書(shū)雜志·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也?！薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為?！?高誘 注：“不為，不成也?！?/p>
(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實(shí)?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“先破后承，始開(kāi)終結(jié)，內(nèi)分八股，股股相對(duì)，繩墨不為不嚴(yán)矣?！?/p>
(1).不因?yàn)椤！盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐?，不?堯 存，不為 桀 亡?！?漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險(xiǎn)而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行?！?宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長(zhǎng)安 ?！?/p>
(2).不為了。《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳下》：“蓋聞圣主之養(yǎng)民也，仁霑而恩洽，動(dòng)不為身?！?顏師古 注：“言憂(yōu)百姓也?！?/p>
人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類(lèi)社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間?！鳌?于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?！巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》子錢(qián)
貸給他人取息之錢(qián)。猶gao{1*1}利{1-1}貸。《史記·貨殖列傳》：“ 吳 楚 七國(guó)兵起時(shí)， 長(zhǎng)安 中列侯封君行從軍旅，齎貸子錢(qián)，子錢(qián)家以為侯邑國(guó)在 關(guān)東 ， 關(guān)東 成敗未決，莫肯與。”亦稱(chēng)利息為“子錢(qián)”《新唐書(shū)·宦者傳上·魚(yú)朝恩》：“始詣學(xué)，詔宰相、常參官、六軍將軍悉集，京兆設(shè)食，內(nèi)教坊出音樂(lè)俳倡侑宴，大臣子弟二百人，朱紫雜然為附學(xué)生，列廡次。又賜錢(qián)千萬(wàn)，取子錢(qián)供秩飯。”《元史·孔思晦傳》：“三氏學(xué)舊有田三千畝，占於豪民， 子思書(shū)院 舊有營(yíng)運(yùn)錢(qián)萬(wàn)緡，貸於民，取子錢(qián)以供祭祀，久之民不輸子錢(qián)，并負(fù)其本， 思晦 皆理而復(fù)之?！?/p>
范成大名句，金沙名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
